談到他的養生之道，他說:「擁有寬大的胸懷、良好的心境，比什麽都重要。俗話說心寬體胖，是有道理的。」
他進一步說:「當然，要做到心寬也不是很容易的。這要淡泊名利，不要什麽好事都搶先，要多想到別人，能讓的就讓。在我七十歲之後，當我收到有關心理學方面的會議通知時，有些在取得主辦單位的同意後，就派比我年輕的代表去參加。這樣，就我個人來說，可以避免旅途的勞累；更重要的是，可以使比我年輕的人得到學習和鍛煉。」
稍停，他又說:「追求名利，患得患失的人心情肯定是不得安甯的。所以我感到，一個人如果能夠淡泊名利，活得就輕松了。」
「一個人遇到不如意的事，往往會悶悶不樂，寬心不起來。請問你遇到這種情況，是怎樣調節自己的心情的？」我問。
左老回答:「遇到不如意的事，我就設法轉移自己的注意力，進行自我疏導。我通常是看古典文學作品，有針對性地默誦有關名言，以達到排憂解悶的效果。」
左老說:「背誦一些名言，注意力朝高遠的方向轉移，心中的煩惱就漸漸疏導出去，也就心境平靜，心理平衡了。」
不爲名利所累，便得一身輕松。冷眼觀看世人，無不形忽神倦，分明累及了生命，還認爲是爲了生命而費心。這就是由于他們心智不明，才得出錯誤的選擇。陷人物欲之中而不能自拔，弄得人神傷氣少，形體變樣，早早地就失去了生命的光采。
※ ※ ※
人易因事困境起煩惱，更易使心不得平靜，暴躁氣息因此而生，此等都是一般世俗人毛病。
修行的好處不但能培養德行內涵，更能借假修真，這是一般世俗人很難想像之事。俗世人皆知猛獸易服，人心難制道理。此何不如是一隻猛獸出現眼前，人們都怕得要命，但這些猛獸在馴獸師的教導下，其獸性消減。就此來說，猛獸一點也不可怕。
人心呢？此心中有一隻更可怕的猛獸，卻一直無法馴服，難以壓制，心易受外境、外緣牽引，致使心中那猛獸大發雷霆，就像要吃人一樣，此兩照互比較，是猛獸可怕呢？還是人心可怕呢？所謂「玉不琢，不成器；性不養，易生氣」。
修行就是要把這性修純、修端正，清靜自在，無煩無惱。對此以上問題說來淺白易懂，然真要能下功夫可就要有堅心，更要用心下功夫，才能真正達到自在平靜。
慈聖雜誌-第一三八期
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