蛤蟆、青蛙、蒼蠅

 

　　墨子有個學生叫子禽，有一次他問墨子：「老師，您認為多說話有好處嗎？」

　　墨子回答說：「你看那生活在水邊的蛤蟆、青蛙，還有逐臭不已的蒼蠅，它們不分白晝黑夜，總是叫個不停，以此來顯示自己的存在。可是，它們即使叫得口干舌燥、疲憊不堪，也沒有誰會去注意它們到底在叫些什麼，人們對這些聲音早已是充耳不聞了。

　　現在你再來看看這司晨的雄雞，它只是在每天黎明到來的時候按時啼叫，然而，雄雞一唱天下白，天地都要為之振動，人人聞雞起舞，紛紛開始新一天的勞作。兩相對比，你以為多說話能有什麼好處呢？只有准確把握說話的時機和火候，努力把話說到點子上，這樣才能引起人們的注意，收到預想的效果啊！」

　　子禽聽了墨子的這番教誨，頻頻點頭稱是。

　　其實，在我們的現實生活中，那些像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣，不顧時間、地點與場合，整日喋喋不休，廢話連篇的人還是不少的。他們應當從這篇寓言中吸取教訓，改掉誇誇其談的壞毛病，向司晨的雄雞學習，順應時勢，尊重規律，恪盡職守，多干實事，少說空話。

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　　孔子曰：行滿天下無怨惡，言滿天下無口過，口過者，口孽也。書曰：惟口起羞，又曰：惟口出好興戎，詩曰：好言自口，莠言自口，詩書所載，風雅所歌，必於口乎兢兢者。

　　誠以口舌之間，易於起釁，齒牙之際，易以招尤，此古人守口如瓶，所以垂為至戒也。然自今之犯口孽者，觀之，一起於刻薄之心，一起於妒忌之見，其刻薄者，務在揭人之短，其妒忌者，務在掩人之長，由是敗人之名節，唆人爭訟，離人骨肉，破人婚姻。見人相貌不全而笑之，見人文字不美而訿之，欺人貧賤，或加以難堪之酷論；憎人富貴，或加以不義之微辭，或談人閨閫，必使其婦女蒙羞而後快。而生者負屈，死者含冤，可奈何？或數人家世，必使其子孫飲恨而後快，而聞者心傷，見者髮指，可奈何？

　　嗚呼！拔舌地獄，正為斯人，若而人者，鬼神所共憤，天地所不容，戒之戒之。勿託於清議，勿諉為公評，勿攻訐陰私，而自謂不違直道；勿猜疑昧，而自謂但據傳聞；勿點淫詞，致身後有帶披毛之報。勿主持橫議，使生前蒙大惡無道之誅。特降斯文，俾為殷鋻。

勸戒文