發心行善，以增福份

 

 

司命真君　降

聖示：所謂：「菩薩心易發，恆常心難持。」

陳生：學生恭向司命真君恩師接駕五叩首！

司命真君：賢生免禮！

陳生：很多有關命學道理，含有修身律己、安身之命之道，以及化凡入聖、起生了死之理，要人發心行善，以增福份。

以前，學生也有熟悉的命理學老師，在每年年初老師都會幫我們這一群好朋友們，批八字，按月、批註吉凶禍福，點名指出如何趨吉避凶、移禍得福，改造運途的方法。凡經所批註的命學理數，都靈驗準確；因此，一群朋友更深信升官發財，遲速有時，富貴在天，生死有命。

數十年過去，有一年新春期間，大夥又相聚在一塊，等待老師分析流年的注意事項，時間一分一秒過去，卻是鴉雀無聲。於是，老師緩緩說道：「數年以來，我引導大家走入修身律己之旅途，從今而後老師不再為大家批八字了，因為改變命運的方法在你們的手中；以後，大家一定要認真努力學習道理，積極行善，從此不要再靠命理行事。」

學生當下即認真思考，既然富貴生死，皆有定數，那麼，我應該從日常生活中開始學習道理，並且積極行善，努力行道。

一個人的命運，是否能改變嗎？

司命真君：人若不能達到無心、明心見性，難免會被陰陽氣數所控制。若被陰陽氣數所控制，當然就有定數，但也只有凡夫俗子才有定數，極善之人命運約束不了他，極惡之人命運也約束不了他。命由己作、相由心生，禍福無門，惟人自召。

陳生：經典上說：「求富貴得富貴。求長壽得長壽。求男女得男女。」慧能大師也說：「一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。」是否可以祈求而得福嗎？

司命真君：人只要從內心自求，反躬內省，力行仁義道德，自然能廣結善緣，發慈悲心，從心而求，自然引來身外功名富貴，否則好高騖遠、貢高傲慢，不行諸善，祈求身外名利，就算用盡心機，也是枉然啊！

陳生：所以，從此課餘之時，學生就是勤讀經咒，廣結善緣，廣讀善書，參加研究班，接近善知識，每日清晨起床，讀誦金剛經、心經、普門品、大悲咒，數十年如一日。

感謝老師一番修正我們的觀念，是對的。《書經》上說：「天難諶，命靡常。」又說：「惟命不於常。」是很有道理的，所謂天命之說，其實是不可信的，也非一成不變的，命運更不可能不變；因此，學生體悟到凡是說「人生禍福惟天定」者，必是凡夫，若說「禍福憑心定，賢達能安命」者，必是聖賢豪傑。這都是在廣讀善書，接近善知識後，所獲得的知識與常識。

因此，自從修持佛法，領悟到人生無常，世事無常，緣起緣滅，緣聚緣散，分散聚合，生離死別，有苦有樂，悲歡離合，本是常事。所以有了基礎，以此作為心境的培養，心智的磨練，反省內觀，靜思安定的修持要領，使心靈得以安祥自在，回歸清靜心，則人心即神，以靜心處理順境，以善心安於逆境，努力修行，這樣一切罪惡業障或許能化冤釋結。

今日學生藉由熟悉的生活小故事所獲得的個人心得，分享自己如何修身律己。

司命真君：懂得感恩、知足、惜福，一切隨緣，使得內心平靜，心境安祥，心平氣和，凡事皆順；因此，心就寬，心就安。

心境之培養，須從日常生活中去參照，尤須靜心深思。修心就是改變觀念、改變心境，把邪念導正，以增長智慧。心能轉境，心情自然輕鬆順暢，凡事隨緣，以平常心對待，順其自然。

前世因，後世果，依著福報，不貪不求，學習看開、放下、淡泊、捨得，時懷感恩之念，常存慈善之心，凡事求心安，平安如意就是福。

陳生：惜緣，知福，惜福，隨順因緣，知足常樂，單純簡樸地生活。凡事盡力而為，無得無失，則心無掛罣。

司命真君：可。停筆。吾退！

陳生：謝謝恩師慈悲！學生恭送恩師聖駕五叩首！

修道培心德-第一章　發心行善．以增福份