2016年10月10日 星期一

和靖先生

  北宋有一位名人林逋,字君復。他不求名利,長年隱居在西湖的孤山上,終身不仕也未娶妻子,平日種梅養鶴,後人稱他為「梅妻鶴子」。


  林逋善寫詩,詩大多反映隱居生活,寫梅尤其入神,人品高潔,文采清麗。


  林逋曾說:「我的志向不在成家,也不在立業。功名富貴對我而言就像浮雲一樣沒什麼意義,我只覺得青山綠水和我的個性最為契合。」


  雖然林逋不求名利,宋真宗卻聽到他的名聲,於是他賜給林逋許多食物和布匹,定期派人問候他的生活。他活到宋仁宗天聖六年,也就是西元一零二八年,死後宋仁宗賜給他「和靖」的諡號,從此後人稱他為「和靖先生」。


  呂祖謙說:「形不知有影,而影未嘗離形;聲不知有響,而響未嘗離聲;聖人不知有名,而名未嘗離聖人。」林逋的性情淡泊,和追逐名利的世人恰成對比。


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  現今俗人,所追求之目標,不外乎財富、名利、權勢、舒適等,然果真得之,可謂快樂嗎?


  俗云:「百歲光陰石火煉,一生身世永沈浮。」故聖人者,適情而足,量腹而食,蔽形而衣。蓋人慾難足,情根難斷,尤其對金錢與名利之追求尤甚。故面對生活中之誘惑,如無法在心性上作修煉之工夫,是難以避開物慾洪流之禍害,往往晚節不保,身敗名裂。


  故老子曰:「損之又損,以至於無為也。」一個人貪念不生,太上忘情,則當能自保心境清靈,盈泰體安也。

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