悔善

　　昔日浙江省溫州府，有兄弟倆人，其兄名曰：張高；其弟名曰：張舉。這張高為人極惡無比，近日好訟經官。這張舉靠其兄張高勢力，強搶人家錢財，強霸他人田園厝宅。張舉即使家中富貴榮華，高樓大廈，尚且不知足，分文不捨，盡日將大門關閉，自己從後門出入。或有孤貧乞丐求化，並無分文與他。家中有一內院，曝五穀，天井頂上設有鐵網遮蓋，連禽獸雞鳥不能食他一粒五穀。有一日如來佛到他家捐題化緣，張舉看見有一和尚要來化緣，即將大門關閉，如來佛到此不能進去。


　　後來張高福盡氣消，被無常使者，拿到陰司去見閻君。閻君就判斷曰：「你這惡人，在陽間盡日經官好訟。」閻君大怒，即令將張高押去刀山劍樹地獄，受苦無盡期。然後再將張高判往貧窮人家出世，自小受苦，四歲失父母，七八歲即起瘋病，就作乞丐，盡日求化度日，受苦至極。


　　再言張舉生下一子，名：張善。卻發起慈悲之心，暗行善事，憐孤恤寡，濟困扶危。其父知其子所作情由，必然會破了家業，私自將金銀財寶，盡埋大門之下，一家大小人等，總不知此情。以後張舉福盡氣消，一日中風而死，無常使者拿到陰司去見閻君。閻君曰：「你這罪人，在陽間作有多少因果？」此時張舉無言可答。閻君即命把簿官，取出善惡簿，就來對證。閻君看見大怒曰：「你這罪人有孤貧乞丐來求化，不肯分文與他，內院曝栗，天井用鐵網遮蓋，連禽獸雞鳥亦不能食你一粒五穀，此等惡行，罪不可赦。」閻君大怒，即將張舉押入無間地獄受苦。


　　再言其子張善，看見父母俱亡，遂發慈悲之心，喜捨布施，將大門放開，將鐵網收起，每日齋僧供佛。閻君看見張善為人廣行善事，遂將張舉撥去伊子家中，出世為狗。此狗看見前生金銀財寶，埋在大門之下，然其子張善不知此情，這狗盡日臥在大門邊看守此金銀，見有人來往，即就亂咬。張善看見此狗，日夜傷人，遂將狗用鐵鍊鎖住，不得亂咬他人。有一日張善齋僧供佛，如來佛亦赴供，有一孤貧也來求化，這狗見求化之人，認出是前生胞兄，在陽間並無半句善言勸化，因此今生受了苦報，抱恨在心，就將鐵鎖鐵鍊扯斷，亂咬其兄。張善看見其狗，痛咬乞丐，即用竹杖，痛打這狗。如來佛對張善言曰：「不要毒打。」


　　如來佛作偈曰：


　　堪嘆世人造業多 無常迅速實難逃


　　高樓大廈非為貴 推金積玉未足高


　　四非分明陰司記 玉曹鑒察渾身磨


　　我今勸你修行路 不如及早念彌陀


　　張善遂問和尚曰：「師父你何說此偈？」如來佛答曰：「你知乞丐是何人？惡狗是你何人？」張善言曰：「未知是何人？」如來佛曰：「乞丐前生是你胞伯，惡狗前生是你嚴父。你父平生為人，不守本份，所作罪業等事，不許乞丐求化，日日將大門關閉，又不許雞鳥飛下啄食五穀，用鐵網遮蓋天井。後看你行憐孤恤寡，賑濟貧人，因恐你開費破了家業，私自將金銀埋在大門之下，今轉世為狗，盡日臥在大門邊，看守金銀，見有人來往就咬他。你若不信，可將大門之下掘開，有金銀為證。]張善就叫家人，將大門下掘開，果然看見有金財寶為證，方知此事是真實也。


如來佛作偈曰：


　　善有人善 若無人善 設立天堂何人顯


　　惡有人惡 若無人惡 設立地獄何人落


　　修有人修 若無人修 紫袍錦帶何人受


　　騙有人騙 若無人騙 牛羊犬馬何人變


　　張善聞得如來佛說出此偈，又聞此段因果，既時跪在地下，懇求師父慈悲，帶我父親伯父，懺悔超昇出苦。如來佛逐拔度張高張舉超昇淨土。張善隨時持齋，就拜如來佛為師，修行學道，後來修成正果。


摘錄自四十二品因果錄-第三品　張高、張舉因果


　　行善為廣結善緣的妙方，更為積累福田之不二法門。有心施行善事，便要有一顆真誠喜捨的心，絕不可在事後心生反悔念頭。


　　眾生因為愚迷，常昧於種種因素而對已經造作過正確的事情，心生懊惱，從此無法安穩；只因為幫助了與自己及與家族不相干的人，產生不捨的心念，有心行善又何須掛意是親人或是陌生人呢？


　　無知的眾生在行善方面，通常在等待並期盼會有一種特殊的感應，一旦在造作善舉之後，經過一段時間未能受到心裡想要的感應，便開始懷疑我造作的善事，有沒有得到效果？什麼時候能夠獲得感應？開始會起抱怨心，並且怨天尤人；卻不知道自己業障深重，僅憑藉微許小善功德，又怎麼能夠抵償業累而得到感應呢？因此，行持善功德，亦常會心生悔意；其功行本就微薄，又因心生後悔懊惱，乃減去其功德力；雖然一生都有在造善行為，也不能說是有大功德，但因心有悔惱，自落於不真誠。