美德

　　有一天，父親和三個孩子一起坐在花園裡休息，父親問他們：「假設可以滿足你們一個願望，讓你們得到心中最想要的一件東西，你們會選擇什麼？」


　　女兒回答說：「我要美麗。人人都喜歡美的東西，如果我變美麗了，全世界的人都會喜歡我。」


　　「妳可真傻！」她的一個兄弟說：「美麗是暫時的。我的願望是富有。金錢能夠征服世界，有了錢我就可以買到我想要的任何東西。」


　　另一個兄弟說：「我覺得你們倆都很傻。財富和美貌一樣都是很容易失去的。我的願望是擁有智慧。誰也不能把智慧搶走。」


　　一直默默傾聽的父親此時站起身來，用小棍子在地上寫了幾個零。


　　他對孩子們說：「你們說的所有東西，無論是美貌、財富，還是智慧，就好像很多個零。


　　但如果你在這些零前面加一個數字，就會使這些零變成一個巨大的寶庫。你們真正需要的這唯一的東西就是『美德』。


　　只要有了美德，人就能變得美麗、富有和充滿智慧。」


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　　『品德』乃是發乎內在的自我要求，而『功德』是指一切利益他人之善行。如修橋舖路、施棺濟貧、急難救助、參與各項社會公益等，即有其功德。勝鬘寶窟卷上本有云：『惡盡曰功，善滿稱德；又德者得也，修功所得，故名功德也。』『德』這個字之原意，乃是獲得之意思，然而此獲得並非指陽性的物質獲得，而是指意識獲得，亦即一個人運用己身之善行以影響周圍之眾，再從周圍之靈界感應體獲得能量的回饋。


　　德的回饋是精準不混亂的，一個人若是心念慈善、眾善奉行，不論他有無說出來，靈界感應體皆會將能量回饋於此人身上，不會有所誤差，因為靈界感應體具備了正確判斷、跟蹤、循環、因果，它有準確的記憶、精準的探索、判斷與修正。


　　功德是指心的境界，具體表現出來就是一種氣場，一般世人之肉眼雖然無法看見，但於某種程度亦能感覺得出來，例如有些人極好相處，某些人卻令人敬而遠之。心的層次愈高，則氣場愈佳，神鬼愈尊敬護持，往生後轉世，亦以心境之高低來決定，業報愈重者，氣場愈不佳，心地純善者，氣場愈好。


　　太上感應篇有云：『所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀，欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善。』自古佛神能證果，皆體上天好生之德，能利益他人，積功纍德，始終如一而成神成聖，故有心為善者，只要是對社會有利益，對他人有幫助之事皆應歡喜力行，而非為了博得他人之讚揚或嘉許，或是為了得到榮耀而作，方能顯功德之貴也。
　

摘錄自自然之道-第六章 德之中品－功德