一天傍晚,一個騎馬的旅行家來到一家旅店。他下了馬,像其他騎馬的人一樣,他也相信世人的誠實和旅店的安全。於是,他把馬系在門旁一棵樹上,走進旅店。
夜深人靜時,來了一個賊,偷走了他的馬。
第二天早晨,旅行家醒來,發現馬被偷了。他既為丟了馬而難過,也為有人居然會做賊而傷心。
這時,其他一些旅客走過來,圍著他議論起來。
其中一個人說:"你真蠢,怎麼把馬系在馬厩外邊呢?"
另一個人說:"更蠢的是,連馬腿也沒捆起來。"
第三個人說:"最蠢不過的是騎著馬到海邊旅行。"
第四個人說:"有馬的人,不是懶漢就是走不動路。"
旅行家大為驚訝,最後他終於喊道:"朋友們,就因為我的馬被偷了,你們就一個個迫不及待地跑來教訓我,但奇怪的是,對偷我馬的那個人,你們卻連一句責備的話也沒說。"
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言語乃是用來溝通與表達,而人的一張嘴可食各種食物,相對也能說出各種言辭。然人的口德是非常重要,要知道說出一句好話或壞話皆是非常重要。
凡眾時常在輿論、言語上犯下毛病,這毛病就是言人之過,說人是非,將別人所犯錯誤過錯當作嘴邊事。又看凡眾多少人常是長篇大論這等現象都非好事,有待世人自己多反省。語言是口出至善無惡意,更無傷害損人,因言語不是要人造不善業的,反觀如是有聞他人惡言相向或論及汝之長短,自身感受如何呢?
是以世人皆有善心與明智思考,對言論說話是好是壞,對與錯當都能了然於胸,既然明白那就要知道修口德,莫再無知中造下口業仍不知,口業是會反蝕的,言語論非更容易反撲自身,慎之。
摘錄自慈聖雜誌-第七十六期
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