舉直錯諸枉，能使枉者直。

 

　　樊遲問什麼是仁。

　　孔子說：「能愛人就是仁。」

　　又問怎樣才是智。

　　孔子說：「能知人就是智。」

　　樊遲不明白其中的道理，孔子解釋說：「舉用正直的人，使他們的職位高於邪枉的人，就能使邪枉的人變得正直。」

　　樊遲從老師那裏出來以後，見到子夏，問他說：「剛才我去見老師，向他請教怎樣才是智，老師說：『把正直的人提拔到不正直的人之上，能夠使不正直的人也正直起來。’這是什麼意思呢？」

　　子夏說；「這是含 義非常深刻的話呀！從前虞舜治理天下，在眾人之舉用了皋陶，於是不仁的人，就遠離了；商湯治理天下，也在眾人中舉用了伊尹，於是不仁的人，也就遠離了。」

　　原文：

　　樊遲問「仁」。

　　子曰：「愛人。」

　　問「知」。

　　子曰：「知人。」

　　樊遲未達。

　　子曰：「舉直錯諸枉，能使枉者直。」

　　樊遲退，見子夏曰：「鄉也，吾見於夫子而問『知』；子曰：『舉直錯諸枉，能使枉者直。』何謂也？」

　　子夏曰：「富哉言乎！舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣；湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。」