黃泉路上

聖示：世人總在痴迷懵懂中過活，至為可悲！一旦無常到來，方知悔醒，如此總嫌晚矣。話雖如此，但世人還是不能及時醒悟，我行我素，實堪悲哀！希世人莫再癡呆矣！三期未劫已近，不可再旁徨矣！

菩薩曰：虛筆，今夜著第二章，再讓你開開眼界，一覽地府之景觀。

菩薩曰：好了，你可以張眼見之。 虛筆曰：好似沙漠一片，黑霧籠罩，飛砂迷目，徒兒怕怕。

菩薩曰：何怕之有，不是好好的嗎？這就是幽冥之途難行之處。

(走不到數里，只見鬼聲哀嚎不斷，有數百公尺長..有臥者、有跛瘸者、有半行者，都是枷鎖加身，黑索綁住，任由鬼役拖拉而行。）

虛筆曰：這是怎麽回事？

菩薩曰：這就是剛過往之新魂，為鬼差所押解的情形。

（且聽到這些鬼魂與鬼差役在那兒拉拉扯扯，言罵不已。）

虛筆曰：為什麽不趕快前行，怎麽如此拖拖拉拉與鬼役過不去？不知他們在說些什麽？

菩薩曰：那好，你要聽聽也好。紀實一切，可讓世人知之為何會如此。

有者說：我實在晦氣，不知怎的？無緣無故的冤死。

有者說：我實在懊悔，不知珍惜自己，沒有保養好，就如此的短命。

有者說：我還沒娶妻呢！就被無常召來。

有者說：我家尚有妻兒老母在呢。

有者說：尚有銀行存款還未領出來。

有者說：我還有會錢沒收。

有者說：我還有利息錢還沒討回。

有者說：我還沒娶細姨呢。

有者說：我尚有很多未完的心願呢。

有者說：還好，我在世，還能積些陰德。

有者說：我在世時，從來沒有呵風罵雨。

有者說：我在世還能做些許之片善。

有者說：我年少不懂事，做出甚多昧心事。

有者還惦念家人、有者還惦記親朋、有者還愛戀著美妻，是否會因他的死而改嫁....

菩薩曰：你聽夠了吧！這些鬼魂如今無常已臨，還不能悔醒，尚在那兒口是心非。

摘錄自幽冥沉淪紀實-第二章 陰陽關界景昭然

　　世人常在貪妄爭奪中求生活，難有真正體認到人生無常，不管追求得到了什麼樣的財富權勢，最終也難予帶走，所謂「生不帶來、死不帶去」，有什麼好爭的，為何世人都不能深深體認。

　　世間一切假象，人們常是認假為真，在貪妄執著下，心念起了貪嗔痴三毒侵蝕，終致迷惑、迷失，更因種種執著不去落入苦淵，世人常將苦視為樂，方在苦中受盡折磨，宜多深悟，慎保持清靜心，不要只知求那非實之物，莫再沈淪苦淵。

救火的鸚鵡

　　在過去久遠劫前，有一隻名叫歡喜首的鸚鵡，牠與許多鳥獸同住在雪山對面的大竹林中。有一天，竹林裡起了大火，火苗迅速地漫延開來，竹林一下子就成了一片火海。由於火勢猛烈，鳥獸們都非常害怕，驚惶恐怖地四處逃竄。

　　眼見這一幕，歡喜首當下生起悲憫之心，勇敢地飛向前方的一處大海去取水。儘管大海距此遙遠，竹林面積廣大，歡喜首仍不捨林中的鳥獸同伴們，毅然地往大海處飛去。歡喜首飛到了海面時，將牠的翅膀沾濕，再回到竹林中，用牠沾濕的翅膀朝竹林的上空振動，把翅膀上微少的水滴灑向已成火海的林中，希望熄滅這場大火。就這樣，牠不停地在大海與竹林間往返奔波著。

　　「碰！」此時忉利天宮有大震動，天帝釋提桓因深感驚訝：到底是什麼力量，使忉利天宮發生這麼大的震動？於是用天眼觀察，當釋提桓因看到鸚鵡正在救火的景象時，露出詫異的神情，深受感動地想著：「這種事情，只有真正發心的菩薩才做得到啊！」

　　於是，釋提桓因以神通力來到了歡喜首的面前，釋提桓因對歡喜首說：「這片竹林，有數千萬里這麼廣大；你用翅膀所沾到的水也不過幾滴而已，要想熄滅這場大火是很困難的！」

　　歡喜首回答：「我相信只要自己堅持這個心願，精進努力一定可以滅掉這場大火；如果犧牲了性命而大火仍未熄滅，為了這竹林中的一切生靈，我願意來生再繼續滅火，直到大火熄滅為止！」

　　釋提桓因被歡喜首的悲心及精進的行動力所感動，立刻用神通力降下大雨，而這場火也迅速的被熄滅了。

轉載自佛典故事-不畏艱難的歡喜首

天災反撲

　　自古開天闢地，萬物兩儀孕育，在天地之中成長茁壯，而不論生長在天地當中任何一空間，自然有其生存依止互不侵犯，但這種互不侵犯生存空間幾乎已不存在，自然界空間有何處是人類沒涉入到的呢？

　　為食慾就侵犯生靈生存權利，還有人們為方便大肆開發破壞自然界，非但草木受殃、水土破壞，更毀壞生靈生存地。人們這種不知珍惜大地，受殃生靈塗炭反致形成了共業反撲，如今共存之境，到處都有惡疾病菌滋生，各處災劫橫厄動盪亂象，這種情形其來有因，全然是人們自作自受果報啊！

　　天地慈育亦無私，人為私心貪取壞了本來清靜淨土。是以人們宜珍惜大地，互相為生存留個延續，如不知珍惜，恐必成浩劫齊滅矣。

摘錄自慈聖雜誌-第七十五期

　　存活天地，人類與萬物本是一體同源，但往往卻是因人為造作違背了共存共益，才在作為下造惡因牽動天地共鳴。天地反撲人類之不仁作為（颱風、地震、海嘯、山崩、地裂之天災與不可抗拒的災害），即是由天地反撲來將人類收拾，是人類作孽不可活的寫照。

　　世間萬物原就有依循法則生存，但卻因人為造作，將正規打亂怨戾四起共怒不止。世人實需有所體認，要明白這塊寶地能否永久，都需要大家一起去保護，莫再延生災劫罪愆，發揮大慈大愛，共同輔助重建這一塊美麗淨土。

十善

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童生曰：天氣酷熱難耐，溫度經常飆到三十六度，且最近颱風頻仍，似乎上天之天象，與人心之變惡，頗相雷同。與恩師出遊，坐在佛扇上，似乎又感受不到炎熱之氣，人在裡面，好似在冷氣房般舒適，真是神奇。

濟佛曰：地球之溫室效應愈來愈嚴重，以致整個地球之溫高，一直在增加，這也是大洪水將來之兆，人心若不知修五戒、十善，而偏造十惡，則難挽遭洪水吞噬之命運也。

童生曰：恩師是說，像當初上帝命諾亞造方舟般，因大洪水將淹沒整個大地，咦？聽恩師一講，這豈非世界末日提早來到？

濟佛曰：然也，這也是為師所擔憂者也。故老衲一開頭便揭櫫修五戒、行十善，以挽救上天之劫難。

童生曰：恩師慈悲，可否詳言十善之內容以悟世人，因徒兒不想成為水下亡魂。

濟佛曰：賢徒之心正契合為師之意思，吾可簡要言之，以悟世人。

十善業道：

一、不殺生：大凡有生命之物，無不愛其命，何忍殺之？應體上天有好生之德，慈心於物，戒殺放生，以合天心。至少應做到下列數點：

（一）生日不宜殺生。

（二）結婚不宜殺生。

（三）拜拜不宜殺生。

（四）為我而殺不食。

（五）聞其被殺之聲者不食。

（六）眼見其被殺者不食。

以長養慈悲之心，以積己之福報。

二、不偷盜：偷、盜皆屬不勞而獲之惡習。天生萬物，一枝草，一點露，只要肯努力去工作，上天定不會讓你餓肚子的，何苦造下偷、盜之業呢？當誠正為人，不偷、不搶、不盜，如此方可避免惡業之積也。

三、不邪淫：「百善孝為先，萬惡淫為首。」淫又分正淫與邪淫，正淫者乃夫妻之房事，但仍應有節制，不可過於頻繁。邪淫乃夫妻以外之性行為，更是上天所禁止也，違者必懲之以敗三代子孫，世人不可不慎也。

四、不妄語：世人喜炫耀自己之長處，甚或誇大其詞，以滿足個人之虛榮心，實乃造業也。須實言，勿誇言，否則口業一直累也。

五、不兩舌：即不搬弄是非。世人最易犯此之口業，因嫉妒心之起而挑撥是非，讓人口角不和，而達其離間之目的，實乃過也。

六、不綺語：不說黃色笑話，或讓人想入非非之語。色字頭上一把刀，你若經常開黃腔，引人犯罪，則過加一等，可不慎也。

七、不惡口：有些人經常三字經（髒話）不離口，一日不說罵人之語，則一日不適。須知罵人者人恆罵之，一手指指人，四手指指己，於己於人無一益處，甚至惹來殺身之禍或口舌官司，口業積累，何苦來哉！

八、不貪：貪字貧字殼，台諺有云：「瘋貪就鑽雞籠。」（意即：因小失大之意。），世人之「貪」，甚至為己惹來身敗名裂之罵名，如今某人因貪不當之財，而成為全國媒體守候之焦點，每日家門外不斷有好事者、臭罵者湊熱鬧，及大批媒體記者守候，即是一例。貪到最後，不但無所得，還賠上一生之清譽，且落入甚深之罪惡淵藪，何苦來哉！

九、不嗔：嗔心之起，來自於心田之不修，一把無名火，焚毀功德林，且易墜入阿修羅之魔道也，身體五臟六腑易因嗔恨心之怒火中燒而受損，氣血嚴重逆流，易導致心臟病、高血壓及中風一手一腳，嚴重者會活活氣死，可不慎乎！

十、不癡：世人每易癡心妄想，總心想那些不切實際之事，為情癡迷、為愛瘋狂，凡事總是看不破、想不開，此皆是癡之體現也，老衲望諸世人悟破此理，否則有人會因此而想不開，走上自殺之絕路，而成為枉死魂也。

上十善望諸世人銘記於心，不可違犯，此乃做人之基本者也，亦乃成修、做佛不可或缺之條件也，世之人若於此有違犯，輕者落入三惡道，重者萬劫難復為人，可不慎乎！而勤修十善業道之人，輕則為阿修羅、為人、為天、為神，修上品十善者更可成佛，實乃世人之修行基石與捷徑也，可不努力乎哉！

摘錄自四海遊記《第十七回》

末世浩劫

　　共惡有別於共業，共惡乃係當下普世之間，人心趨向於較惡劣，凡所行為較多悖德亂行，故其惡氣持續累積，終至達到飽和，乃爆發浩劫。所以，浩劫是天數災難，是人禍！

　　眾生或許有謂：「蒼天何其不仁，降大浩劫，荼毒生靈」。故吾在本章已先闡明：共惡達到飽和，必須渲洩，否則更將引起不可思議之禍患。正如水庫蓄水，達到一定標準即要洩洪，以免水庫潰堤；浩劫亦是在眾生共惡達到飽和之際，需要將此部分惡氣藉由浩劫而消散。差別就在浩劫必須由上天因應天數之運，以及蒼生之惡加以核定，降下何種浩劫。

　　吾淺舉一例：人世間最常見之瘟疫，即是眾生之共惡所觸發，水庫即將潰堤之警鈴，乃由上天所降瘟疫，而減除其惡能。眾生或許莫名共惡之所在，但吾可以明確指出，人類不但在有史以來即弱肉強食，不但不同種族要侵略、佔奪，同一種族猶能為權與利而自相殘殺。戰爭，所帶來的殘酷與怨戾，是共惡的最主要能量之一。

　　另外，還有殘害較低等動物之怨戾，亦是共惡能量之一。所以許多以自身（或者及於自身家族或國家）而強迫濫砍濫伐，所造成居在期間之生物滅絕，亦是共惡能量之一；以迄近世，文明物質之提升，仍亦隨之擅巧，工於心計，因此設計陷害於人，以達私利。

　　眾生切莫以為此惡之小，乃僅個人或單一事件，但全球人口數，此一事件若層出不窮，則其所累積惡能亦是可觀。當然，吾闡述本章，並非意在恫嚇眾生浩劫之即將來臨，而是要告誡眾生：慎在成為累積共惡能量之幫凶共謀，更不要成為壓倒駱駝的最後一根稻草；並且吾勉諸眾生切勿以為善小而不為，人人以為不差我一個，那麼人人如此，後果可慮。


摘錄自因果命程定論-第十一章　共惡之浩劫

2004年南亞海嘯之因果

。。。。。

吳生：願聞其詳，請仙師開示！為何會發生此重大災情？

仙姑：俗云：「天作孽，猶可違；自作孽，不可活。」觀世間諸子不知了悟大道、體悟大道，遍地殺生，只為貪食口腹之慾，而不惜殺害一切生靈，又不知修心、修口，以無知造下口業為最。

尤以南亞地區，雖四面環海，海鮮生物最多，為了貪圖個人利益，卻盡情濫捕、濫殺、濫食，或活活生吃，或烤或烹，或煮或釀．．等等，眾多生靈無辜慘死，為的是飽足人們口腹之慾。

此外，在此以淫業為重，雖為觀光地區，由於【萬惡淫為首】， 遊客遊興海上風光後，再以享樂肉體慾望，其後所遭受之墮胎嬰靈，亦不計其數。

此三種，皆為難以報償之業，乃形成共業。

吳生：原來如此。為何又有如此強大力量（同時發生令人不可思議的巨大天災：地震與海嘯），足以瞬間滅亡數以萬位之人？

仙姑：剛剛有云：「自作孽，不可活。」人們無視無辜生靈的存在，亦動怒天帝，所以發動各地兵神將領，包括諸天神佛與海底的諸龍王亦完全出動．．

吳生：然而巨大地震與海嘯又是如何形成？

仙姑：海嘯之產生，乃由接受玉帝派命之各地風、火、雷、電．．等諸神，由發生地區的海面上至少百里，慢慢形成狂風大浪，不停息地愈滾愈大，浪愈翻亦愈高遠，遂能形成此駭人之【大海嘯】。

地震亦如是，由天上派命之數百隻火牛與地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震動，遂釀成【大地震】。

吳生：為何會發生在東南亞地帶，卻無在其他地區？又有何因緣所致，使得數十萬人剎那間一齊滅頂？

仙姑：乃聚集各因緣所致，此數十萬人皆是宿世犯諸業深重，又不知深修懺悔，而因緣乃皆為三共業（殺業、口業、淫業）為重。

吳生：那麼現在祂們的魂魄各歸何處呢？

仙姑：徒兒想知！不如咱們現在出遊看看，祂們現在到底魂歸何處呢？可。賜符化飲，靈體出竅。咱們遊訪去吧！

吳生：遵命！隨即來到一處，大地皆為暗綠色，到處都是人們在痛苦哀嚎著；只見仙師從袖口拿出一塊金牌，旁邊的威武大將便不敢阻擾，一路飛去，只見底下都是人身，無不充滿哭喊發怒之怨氣聲。

一抬頭看原來到了【枉死城】。接著飛過一長橋，裡頭兵將個個兇猛，有的猛打旁邊罪魂，有的則以偌大斥吼聲大喊著：「快速前進！」看著那些魂魄──男生幾乎只穿一條內褲，女生則似身著泳衣，有的則完全裸露，一絲不掛，毫無自尊可言。

再往前處，見一牌匾曰：【閻羅殿】，眾多罪魂皆在外排隊等候，每隔一小段即有威武大將守候，而有許多兵衛則在維護秩序。進到裡頭，即見閻羅天子審問案情，尚有文書、記錄、牛頭馬面與黑白無常等皆在現場，只見一一審問過罪魂，而閻羅王亦非
常地鐵面莊嚴？

仙師啊！您可好好保護徒兒，千萬別讓到處可見的兇猛大將抓去，到時可真叫天不應、叫地不靈，叫爹娘亦無用了。(一路飛來，緊抱仙師手臂。)

仙姑：別驚怕！有為師在，但來此可是爾自討的，這些一望無際之罪魂，皆為此次重大災情而無知往生的，數十萬人不等，有的送往畜生道投生，有的則打入大牢受罪嚴刑，尚還有許多在此等候問審，有的甚在發生原地遭受被大海波及等在往生前的一幕幕。

吳生：為何他們看起來有的斷頭而由手抱著，有的斷手斷腳，有的則失目失耳，甚至身體全為坑坑洞洞，都不完全，有的則披頭散髮，有的則怒目橫向，眼耳鼻口皆走位呢？

仙姑：體軀不完全，乃由大海沖刷所致；坑洞，則為海底魚蝦啃食或已遭受小生物分解而成；怒目橫向，則心有不甘，臨走時的怨氣難消所致，尚有許多黑臉黑身（體焦者），係為遺體火化之故。

吳生：原來如此。難怪是非常的滿目瘡痍！

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摘錄自鸞書寶德雜誌12期35頁