相從心生，命由心轉

　　徐信善與楊宏兩人是同窗好友，一起往京師應考。在旅館附近，兩人一起去找相士，想知道這次考試的結果如何。

　　相士說：「楊宏將會上榜，仕途順坦，主貴；徐信善不中，主貧。」

　　楊宏非常高興，那天晚上偶然在大廳見到一位少女，極美，他想以重金請旅館主人說項求好。

　　徐信善極力勸阻道：「相士雖然斷你一定高中，但是考試在即，你若心中一直存有那名少女的影子，這幾日必定情緒不寧，無心在課業上；再則，你重金賄賂求淫，別人會以淫徒的眼光看待你！若是被人拒絕，豈不自取其辱？假如強橫而行，壞人名節，天所不容。若是那名女子答應你，想必也不是什麼良家女子，芙蓉面而敗絮身，一旦染上毒瘡，一時狂興，豈不終身腐刑？事情傳開來，你還有心情應考嗎？我將來還要靠你拉拔一把，你可要三思而行！」

　　楊宏一聽，很有道理，於是就打消原意，專心準備考試。

　　過了幾天，兩人偶然又經過相士攤位前，忽然那位相士叫住徐信善：「等一等！奇怪！你的面相怎麼和我前幾天看的不一樣了，本來看你考試不會中，而且貧賤一生；今天觀你面相，不但這次一定考中，而且仕途顯達，與前日所判完全大異。」

　　再看看楊宏，說他氣色已差，但仕途還是不錯，與徐信善同樣顯達，不過，這次考試名次將會落在徐信善的後面。放榜後，果然與相士所言一樣。

　　楊宏於見色起心動念之時，被徐信善一語點醒，幸好能及時斷了念頭。一念之差，禍福立見！

　　徐信善能廣存善念，苦口相勸，喚醒癡迷，化導摯友，無形中改變了自己的命運。由此更能確定，相從心生，命由心轉。

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　　太上曰：「禍福無門，惟人自召。」吉凶禍福，由人心造，罪福二輪，全在心立也。

　　所謂：「禍福無門，惟人自召。」說明上天乃至正無偏，福禍無其定門，全在於一個人自己的心去造立，何以如此言呢？然人之心本湛然，心未動時，一片空虛，在起心動向是善，一念是善，所行之事必善，念動向於惡，所行動向亦必歸於惡，日積月累，善惡就呈現明顯之分野，那善人與惡人就在此之差別，更因如此，善者久必受感而得福，惡者亦必應而得禍，所以說，全由心造之理在此也。

　　人之心念動於善，善能感應到人之心靈，使人之心能呈現其光明。如念之動於惡，其心亦逐漸見其暗晦，心之光明與暗晦，就是感應福禍之印證，理之甚明也。且常行善之人，在其五官因靈之作用，亦會見其光輝。行惡之人反之，因靈之關，亦會使之暗淡無光(即是俗語：印堂發黑)，這理亦甚為明顯也。

　　行善，如春園之草，不見其長，日有所增；作惡，如磨刀之石，不見其損，而日有所虧。人之心念於善於惡，如同此理，可見其增損也，所以世人當明此真理，福與禍不待外求，但憑己內心去造就，所以太上感應篇開宗明義之論言，真實其意，不可不知，福禍在己，福禍自得也。

悟行清明感應篇-第一章　開宗明義，禍福自召