宋朝有一將軍曹翰,在討伐南方的賊寇之後,路經廬山的圓通寺,寺僧因知曹翰的軍隊風紀不好,大家就嚇得四散逃逸,只有住持緣德禪師端坐法堂不動。
曹翰叫他,他也不理不睬,甚至連瞧一眼都不肯,曹翰英雄式的自尊心受到傷害,非常生氣的說道:「我的軍隊路過此間,只想借宿貴寺,讓士兵們休息一下,為什麼你連一聲招呼都沒有?你竟敢如此無理,難道你不知道面前站著一個殺人不眨眼的將軍?」
禪師聽後,平靜的睜開雙眼,回答道:「一個軍人站在佛前咆哮,如此無禮,難道你不怕因果報應?」
曹翰更是大吼道:「什麼因果報應不報應,難道你不怕死嗎?」
緣德禪師也提高了聲音說道:「難道你不知道面前坐著一個不怕死的禪僧?」
曹翰非常訝異于禪師膽量,同時也被禪師如此的定力折服,問道:「這麼大的一座寺廟只剩下你一個人,其它人呢?」
緣德禪師道:「只要一打鼓,他們就會聞聲回來。」
曹翰就猛力敲鼓,敲了好久,但卻沒有出現任何人。曹翰不悅道:「已經打鼓了,怎麼還沒有人回來?」
緣德禪師從容道:「因為你打鼓的時候,殺氣太重,請念一句『南無本師釋迦牟尼佛』,然後敲一下!」
因此,曹翰念佛打鼓,打鼓念佛,不久藏起來的寺僧都跑回來了。曹翰此時非常有禮的合掌問道:「請問禪師上下?」
禪師平靜的回答道:「我是緣德。」
曹翰驚歎不已,隨即跪下來祈求道:「原來是德高望重的緣德禪師!禪師,請指示我,如何才能在戰爭中致勝?」
緣德禪師漠然的應道:「不知道!」
自古以來,社會每有戰亂,總有一些大德護衛道場,願與寺廟共存亡,像緣德禪師,勇敢、慈悲、智慧之人也。兵難不離是勇,叫人念佛是慈,隨興回話是智。尤以問戰爭取勝之道,回以「不知道」,真智仁勇之大德也。
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心能定,一切變化無礙於身,身安心定,處世怡然,所以當鍊得「泰山崩於前而面不改色」之氣宇,然此氣度之鍊,當然得始於禪慮定靜而來,使得己身內心無任何外物之牽擾,無任何世俗之罣礙,自可清明而得,即是要時時知修,鍊修己心性之昇華,再大之災難也無所畏恐。
如今為何有那麼多之人經常處於恐懼憂慮之中呢?這都是欠修之故使然,如平時有修,心能平定,再大的災禍也無法為之左右,更由此可知人之修是何等之重要,更可證得有修之「優處」也。希世人能悟知此理,多知修、多早修,來面對幻化無常之人生,勉之。
禪化闡道篇第三輯 定心安怡
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