嫉恨

　　出自《四十二品因果錄》

　　昔日有一座寺院，主持僧二人，分為東西兩房。東房主持僧法堂前，有一蚯蚓，早晚聽經天性最靈，每至五更時分，蚯蚓便鳴，主持僧叫諸徒弟起來，參佛課誦經文，時刻準確無失。

　　西房主持僧見東房師兄，每日五更早便起來，參佛課誦經文，遂對諸徒弟嚴責，罵曰：「你眾人何不看東房師兄弟，修行甚謹慎，五更早便就起來，參佛課誦，唸金剛經，爾等如此懶惰貪眠，非是修行之人。」

　　忽一日，西房有一徒弟，就去問東房徒弟曰：「師兄，你眾人如此精神，每五更清早，因何知醒起來，此是何也？我等貪眠，睡到天明，尚不知醒。」

　　東房徒弟答曰：「我個個亦是貪睡好眠，因是我師父法堂前，有一蚯蚓，每至五更時分便鳴，我師父若聽蚯蚓鳴，就叫眾人齊起來參佛誦經，因此時刻極準無有失誤。」西房徒弟聞此言，暗恨蚯蚓而回。

　　有一日，西房師父出去，其徒弟就燒了一鍋熱湯，捧出來，看見東房師徒不在寺，遂將熱湯灌落蚯蚓穴中，蚯蚓即被燙死。次早天明，東房住持憎，無聽蚯蚓鳴，就叫徒弟起來尋匿，徒弟看見蚯蚓既死，就稟知師父，師父出來看見，就與他超渡。

　　蚯蚓蒙師父超渡，後得轉人身，出世為樵子，每日賣柴生活。

　　西房徒弟犯殺生戒，福氣消盡，墬落出世為猴，其靈性最精好供佛。其樵子亦是行善好供佛。

　　樵子每日登山砍材，一日來到山中，看見有一座破廟，樵子就入廟內，見此廟半壞，有三尊佛像。頭頂厝瓦破壞露天，樵子恐三尊佛像，受雨露濕壞，即時回家買三頂大笠，來遮蓋佛像。

　　一日正欲登山砍柴，來到溪邊，看見有七位秀士，欲過溪不能得過，樵子看見，連忙手抱七塊大石頭，舖於溪中，於是眾人得過去。

　　是時山神土地，奏上天庭，凡間有樵子善心，起蓋三寶殿，造下七星橋。樵子每日登山砍柴，便手持鮮花，到山邊廟中供佛。

　　其猴每日一手持花來奉佛，看瓶中有花，遂將瓶中花拔落去，就將自己花插在瓶中。其猴去後，樵子砍柴回來，經過廟口歇下，隧到廟內觀看，自己的花擲在地上，瓶中所插不是自己的花，就想此處乃是荒山僻地，無人來往，此花從何而來，自己花為何擲在地上？遂將柴挑回家中，明早又持花供佛，將花插在瓶中，就躲在廟們邊偷看。

　　不一時，有一猴手持鮮花，來到佛祖殿上，將瓶中花抽下，將自己的花插在瓶中。樵子看著大喝一聲，其猴回頭就走，樵子隨後趕去，猴就走入空洞。

　　樵子看見趕到洞口，就將洞門用大石塞住。其猴不能得出，遂在洞內餓死。此乃二人前世果報。

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　　嫉心之來，乃存乎於不如人，或是憤恨心、或是心存偏見使然，這種心態是偏失的，或造謠誹謗以中傷，或利用不實予以攻訐，造成恨火無邊的燃燒自己之功德，甚或因而嫉恨、憂鬱而毀了自己，這是多麼可憐之事！

　　然一切之世事，當力求明白其原因，絕不可因自我之私念而嫉恨，不但對事無益，更因而傷害了自己。人之於善，請問何恨嫉之有？莫因自身之不明而誤人於不義，所以應能坦蕩自己之心地，只要是對世人有益之事，不有任何內心之芥蒂，全力以成之，這才可顯示自己是明理、明性之人，否則空己嫉恨，怎能安修？那所有之修都是枉然也。希能明而自審之！

禪化闡道篇第三輯-不有嫉心，坦蕩明修