蜀漢諸葛孔明說：「我的心就像秤子一樣，不能夠為人減輕一些，或是加重一些啊！」
陳壽稱贊他說：「孔明可以說是一位盡忠益時的典範啊！雖然是仇人，只要有功勞，必定會獎賞；而犯法懈怠執行公務不力的人，雖然是親戚，也必定會懲罰。
倘若肯認罪便是值得原諒的，就是犯的罪很重，也必定會釋放；而用巧言辯解自己的罪行，雖然所犯的罪很輕，也定斬殺不饒。
所以當時蜀國所有的將領，都能夠為國家賣命。雖然像魏延這種叛國之徒，當時在孔明的領導之下，也沒有任何的異議；而李平、廖立兩位將領，雖然遭到孔明廢除官職，判罰終身流放邊疆，卻都沒有半句的怨言。所以有權司賞罰的人，應該以孔明做為榜樣啊！」
獎賞有功勞的人，或是懲罰犯罪的人，稍微做錯了一點，便是不公平。公道既然不存在，人心就會不服了，這樣不但沒有辦法獎勵有功、懲罰犯罪，並且反而會積怨招來災禍啊！
※ ※ ※
管理下屬的方法，施加恩賞不可過厚，施恩過厚下屬就會驕縱放肆；施以懲罰不可過於嚴厲，懲罰過嚴下屬就會心懷怨憤。要想施加恩賞而下屬不驕縱放肆，施以懲罰而下屬不心懷怨憤，那就應該是恩惠只施加於有功者，而不可隨意賞給無功之人；懲罰只加之於有罪者，而不可濫及無辜之眾。
如此則恩賞即使豐厚，受恩者也不會驕縱放肆；懲罰即使嚴厲，受罰者也不會心懷怨憤。倘若功勞不足以稱道卻施加豐厚的恩賞，罪錯不足以懲處卻給以嚴重的責罰，那麼就會使下屬產生驕縱或者怨憤之心。
古有名言：「有功必賞，有過必罰」，對於昇賞，最怕賞予不義之人，卻有不義者常受到高層之褒揚讚賞；對於懲罰，乃最怕罰及無辜者，卻有無辜之人常遭受高層之不當懲罰，因為種種不利證據皆設定指向無辜者身上。賞罰若是出於意外之誤判，尚且能被諒解；若是「明知不義而賞之，明知無辜而罪之」，則乃愧對世人。
沒有留言:
張貼留言