尋找失蹤兒

 

蓮生／文

　　王瑞夫婦至「靈仙精舍」問事。

　　問：「子女？」

　　我答：「無子女，無後代。」

　　王瑞夫婦回答：

　　「我們夫婦有一子十歲，只因讀書差，好玩，身體尚健朗。今天只是來問孩子讀書，怎會告知無子女，無後代？豈不是神算亦有失準之時？」

　　王瑞夫婦非常詫異。

　　我這一聽，也自覺茫茫然，但，很快的臉紅了，連脖子也紅了，明明王瑞有一子十歲，我怎能回答無子女，無後代，豈不是讓人笑掉大牙，這如何稱得上神算第一？簡直是丟臉丟到了太平洋，如何不臉紅。

　　我的問事，一向很準，也的確令人驚嘆，很少有意外，像王瑞的問子女，連我自己也吃驚。

　　然而在吃驚之外，我亦然知道，在奇特的經驗之中，我體認到靈界的變化曲折，也就是說，這裏面一定有特別的啟示，特別的耐人尋味的答案。

　　我要告訴大家的是，當我的眼睛真正看到王瑞夫婦的時候，當他們問子女的時候，我真正看見一片荒蕪的沙漠，沙漠連一根草也沒有，連一朵花也沒有，如此的看見，我當然回答，無子女，無後代。

　　我的看見沒有錯。

　　錯的是王瑞夫婦，他們怎可能有一位十歲的男孩，而居然靈界會不知道。

　　如何解析！

　　這場問事，草草收場，連讀書如何也不用問了，一無所獲，我是有點懊惱。

●

　　約隔一個月。

　　我看見王瑞夫婦又來我處，他們夫婦有驚慌之色，我亦不明所以。我淡然，面對著他們的問題。

　　「王果失蹤了，約一個星期前，他出門，就一直沒有回來，我們到處找，任何同學、朋友、親戚處，一點蹤跡也沒有，王果到底那裡去了？我們驚楞無望，特來你處。」

　　我聽了，亦呆了一呆。

　　我閉上眼：

　　一個極其玄妙難測的神祕領域出現在我眼前，我看見月亮，月亮照在一條河流之上，澄江如練一般。

　　我正看著河，忽然看到河水內有三個人物，正在喝酒，酒席有一些菜饌，看不清是什麼菜，三人喝得正高興，這酒席竟然在河底，真是微妙。

　　這三位人物，均是大漢，留著鬍鬚，喝得酩酊，三位人物均穿著褐色衣。

　　另有一侍者，是一位小童子狀，幫忙三位大漢拿東西，侍立一旁。

　　「你才來，要勤快些，勿呆呆站立。」大漢說。

　　「是。」童子答是，接東西也快了些。

　　「再去拿一雙筷子。」

　　「是。」

　　即見童子一轉身，忽而沒入水中，忽而又冒出來，手中已多了一雙筷子。

　　我注意看那童子的臉，面孔方方正正，右眼眉毛後有一特徵，有一大痣。

　　我看完這些，我問王瑞夫婦：「孩子右眼眉毛後，有一大痣否？」

　　「正是。」王瑞說。

　　「他在哪裡？他在哪裡？孩子在哪裡？快告訴我？快告訴我？」

　　王瑞太太非常激動。

　　我雖心裡難過，但，很平靜的問：

　　「家附近有河流否？」

　　「是有，離家不遠。」

　　「王果離家，是晚上否？」

　　「正是。」

　　我給王瑞夫婦的答案是，小孩子離開家，晚上去找同學，過河時，一時好玩，到河邊走了一走，由於太黑，一不小心掉到河裏去了，如今小孩子在河底。

　　「不準，不準，不準，你算的不準，上次你不準，這一次更不準，你是唬卵仙，一定不準。」孩子的媽大喊大叫。

　　王瑞則靜靜的坐著，不說話，臉色凝重。隔了一會兒，王瑞才問：

　　「盧先生如何知道孩子在水底的？」

　　「我看見。」我答。

　　「我們如何不見？」

　　「我是明眼人，而世人一般不是。」我答。

　　「至少，我們要確實看見孩子，才能確信孩子在水底，你說是不是？」

　　「是的。」我說。

　　王瑞夫婦傷心的走了。

　　原來王瑞的家，距離運河是很近的，只隔一條街，站在門口都可以看見河流，他們請人打撈，上下游均到處尋覓，就是沒有王果的屍體，也未見浮上來。這條運河，表面上看，風平浪靜，清澈澄潔，然而其內在，暗流及漩渦洶湧，曾經溺斃過不少人，這條運河的凶險人人皆知。

　　王瑞來請教我，找不到屍體，怎辦？

　　我教他一法。

　　取青竹桿一支，書一符貼上，符式是：

　　「水國之魂，速速來附罡」。

　　我唸：

　　「今之一切人，六親眷屬，皆得神氣與性命，假託父母生育而成，雖受稟於天地，實與父母亦有因緣。現王果之父母，欲尋覓王果，懃心禱祝天地，發一切善願力，但祈王果速速奉法，到此一見。」

　　我加持青竹桿。

　　取王果的帽子，衣服褲子，鞋子，懸掛在青竹桿之上，將青竹桿於「收日」午後，插於運河之岸旁，距王瑞家甚近。

　　我唸：

　　「清淨身心，

　　神氣運用；

　　往來無窮，

　　無有滯塞。」

　　王瑞的家人，對我將青竹桿插家附近的河旁有意見，他們認為王果的屍體不可能浮出在青竹桿附近，一定會流到下游去了，尤其落水那麼多天，怎有可能，最好把青竹桿插在海口，運河連接大海之處，這樣才可能。

　　我說：

　　「我用的是『太一法門』，大道明言，此法力無邊，可令諸天及諸地神，甚至風神、水神、火神，無量鬼神眾，各令協助的。」

　　他們嗤之以鼻。

　　最後王瑞聽我的，仍然插在家門口的運河旁，大眾一哄而散。

　　我這青竹桿一插，第一天沒有動靜，第二天也沒有動靜，到了第三天，忽然起了大風，大風吹動，掀起波浪，這浪濤忽起忽落，如同大河搖盪，騰起尋尺尋丈，如滾滾作沸泡，泡起泡滅。

　　不多久，在青竹桿旁，浮著王果的孩童屍體，不只是一具，一共有四具，其他三具身上沾滿了「褐色」的土壤，如同剛從泥土中挖了出來一般。

　　眾人看見了，皆駭然。

　　其他那三具，據說是半年前，有三人相約到運河中乘船喝酒，因船翻覆，從此便找不到屍體的人，竟然全浮出在青竹桿之旁。

　　我聽了，不說什麼！

　　我說我是「明眼人」，世人有信有不信，不信的人說，盧勝彥發神經病（去校），出家人說我是「魔」，我的修行方法是「大外道」，又說我「詐財」，我「騙色」，又說「神棍」，也說「迷信」，我只是笑一笑。

　　告訴大家，這就是娑婆世界，如果不是這樣，如何是娑婆世界，釋迦牟尼佛就算住世，也一樣要受眾生的譭謗，此必然也。

●

　　密教修行得大成就，有四點非常重要：

　　一、灌頂。（傳承具實的灌頂）

　　二、密法。（能解脫的方法）

　　三、生起次第及圓滿次第。

　　四、三昧耶及究竟的修行。

　　在這修行之中，如佛典云：

　　感覺和妄念隱沒，

　　粗分及細分隱落；

　　熟悉如此再熟悉，

　　自性光明自顯露。

　　我的「明眼」是如此而來的，先看見「光明的點」在虛空之中，那是自然而然出生的。

　　在靜慮中，不去思索，而「光明的點」便一一串聯起來，愈是靜而不動，愈串聯愈多，而成「金剛鍊」。

　　我熟悉如此之法，進入隱沒之中，這是無法說出來的，此時的「金剛鍊」集合，而成了「金剛幕」，我看見「金剛幕」了，而「金剛幕」就是「金剛銀幕」。

　　當我思什麼？

　　銀幕便現什麼。

　　這就是「明眼」。

　　另外，我說過准提佛母（七俱胝佛母）也有開天眼（明眼）之法。准提即清淨，能摧毀一切眾生的惑業，成就息災、增益、敬愛、降伏、長壽、求願。……等等。

　　其第三眼照行者的第三眼。

　　取「牛黃」供奉壇城之前。

　　唸：「七俱胝佛母菩薩」經。

　　或「准提陀羅尼真言」。

　　如果看見「牛黃」出煙或出火時。

　　取「牛黃」點自己的雙眼及第三眼，又服食「牛黃」。

　　可以看見鬼神，及獲得「明眼」。

●

　　對於王瑞夫婦的事，我運用「明眼」觀察他們的前世因果，我相當的驚駭。

　　原來王瑞竟然是杭州雲棲寺的比丘僧人。

　　而王瑞夫人竟又是雲棲寺附近村莊的一名女子。

　　由於比丘僧人至村莊化緣，開門的就是那一名女子，二人四目相對，這一相見的驚楞。

　　比丘僧人心中一念：

　　「有此女子，何用出家！」

　　而女子亦有一念：

　　「此僧人相貌甚好，竟是出家人！」

　　後來女子常至雲棲寺，供養這位出家僧人，然而只是淡然的保持距離，並無逾矩。

　　只是心靈上，坦然接受而已。

　　比丘僧人老了。

　　該女子一直沒有嫁，後來亦出家為尼。

　　在輪迴上，這一世王瑞所娶的，就是前世供養他的女子。為何無子女、無後代，只因王瑞前世是出家僧人，當然子女方面是一片沙漠了。

　　然而，何又有一位十歲的王果來轉世，是何因？這豈不是矛盾重重。

　　我再仔細詳查──

　　原來事情是這樣的，該名女子，供養比丘僧人心切，竟然向一位親戚借了一大筆錢，這筆錢債後來根本無法償還，一直拖著。

　　女子心有虧欠，但無可奈何。

　　該女子的親戚在討債未果時，動了瞋怒：「我要你下輩子連本帶利的還我。」

　　這王瑞夫婦本無後代。

　　只因女子親戚動怒，便轉世成為王瑞之子王果。

　　討債十年，便回去了。

　　這「因果輪迴」現象，追溯起來，果然神祕莫測，但，若精細入微的觀察，仍然令我神迷不已。王瑞夫婦後來皈依我學佛。

盧勝彥文集第135冊《揭開大輪迴》尋找失蹤兒