大善與大修行

 

蓮生／文

　　我的弟子曾問我：

　　「盧師尊我發現兩個字，非常了得，這兩個字是因緣。」

　　我答：

　　「不錯。一切因緣生，一切因緣滅。」

　　弟子問：

　　「那我等還精進什麼？」

　　我答：

　　「超越。」

　　弟子問：

　　「因緣所生法，我說即是空。如何能超越？」

　　我解釋如下：

　　我在禪定之中，曾經進入無感知的世界，也就是感知不到任何東西。

　　如同在無夢的深眠之中。

　　一切全是空白。

　　我知道：

　　這是無想天，無想天人在其心中創造了一個完全空白的狀態。

　　我覺得：

　　這不是正等正覺。

　　而是頑空。

　　我要從這種境界，走了出來！

●

　　我說：

　　如果深信因緣，認為一切都是因緣所成，就如同宿命一般。

　　生死有命。

　　富貴在天。

　　一切命定。

　　不由人為。

　　那就會變成一灘死水，激不出一絲的浪花，成了宿命者了。

　　真正的佛法，認為這也是不對的。

　　佛陀說：

　　就算是昆蟲，也有佛性，也有一天，會得到正等正覺。

　　這句話是破宿命論的。

　　「因緣」是可以超越的。

　　有一本書是《了凡四訓》。

　　著作者是袁了凡。

　　他原本是宿命論者，認為「定數」是不能改變及超越的。

　　一切都是因緣。

　　心如止水。

　　後來，袁了凡經禪師指點，努力改變命運，而用立命之學，終於改變了自己的命運。

　　所以，

　　命運是可改。

　　而不是不可改。

　　「大善」可改變命運。

　　「大修行」可改變命運。

　　有一句話：

　　「命中若有終須有，命裡沒有莫強求。」

　　這句話是要人不要有貪念。

　　我個人的想法是：

　　「我只要努力過了，我精進過了，我盡了全力去做，至於成不成，就不用去想了！」

　　我是：

　　相信命運。

　　努力改運。

　　二者雙運。

　　精進而不懈怠！

　　我學習的是「中觀正見」。

盧勝彥文集284《七旬老僧述心懷》大善與大修行