我的金錢觀

　　我讀經典。

　　「寧可守道，貧賤而死，不為無道，富貴而生。」（《六度集經》）

　　又：「若人心無厭足，唯多求，罪惡增長。菩薩不爾，常念知足，安貧守道，覺知唯慧是業。」（《八大人覺經》）

　　在《百緣經》中曰：「夫求富貴時甚苦，既得已守護亦苦，後還失之，憂念復苦，於三時中，都無有樂。」

　　這三段經典，我意會到對金錢的態度：

　　一、取之有道。

　　二、知足。

　　三、得知心重的人，無樂也。

　　很早以前，我對金錢的觀念，已經是「君子愛財，取之有道」，又「知足則常樂也」！我又常常告誡自己，金錢生不帶來，死不帶去，不要去做金錢的奴隸，不要患得患失，生死有命，富貴在天，人的一生花費多少錢，命中福份有多少，皆是定數也！

õ

　　我常常想：

　　在這世界上，第一偉大的力量，就是「道」。

　　然而，在這世界上，第二偉大的力量，就是「金錢」。

　　我從來不否認「金錢」的力量。

　　我常常說：

　　「有錢」是有煩惱。

　　然而，「有錢」的煩惱，勝於「沒有錢」的煩惱，我的意思是說，「有錢」當然勝過「沒有錢」。

　　我確實重視「金錢」。

　　但是，我清清楚楚，明明白白的知道，「金錢」只有在娑婆人間用得著。

　　在「天上界」，在「四聖界」，用不著。

　　在「心靈上」，用不著。

　　修行的人，夠用就好。

　　如果天天想錢，天天去賺錢，為錢捨命，這是凡夫俗人，修行人是要靈修的。

　　對「金錢」的觀念：

　　一、中性。不善不惡。

　　二、無取捨。

　　三、隨緣。

　　四、努力而不執著。

　　五、善用。

　　六、濟世慈善。

　　我實實在在的告訴大家，我不是一位貪愛金錢的人（見錢如生命），反之，我倒是一位「輕財重義」的人。

　　因為我知道，「金錢」如流水，是流來流去的，這一世，流到你這裡，下一世，流到別人那裡，「金錢」是無常態的，所以我們有一句俗語：「富不過三代」。

　　又，「金錢」如果不善於應用，「金錢」如果不花費掉，它只是一張紙，這張紙毫無意義可言，再多的錢，全部不用，也等於是一個窮漢，表面風光，卻無實益。

　　《尼乾子經》曰：「貪人多積集，得不生厭足，無明心顛倒，常念侵損他；現在怨憎多，捨身墮惡道。是故智者，常念知足。」

õ

　　我坦白的告訴大家，對「金錢」的觀念，我經過了三個時期：

　　第一期「錢就是錢」──年輕時，我很貧困，我知道金錢的重要，有機會賺錢，我就賺，想盡了辦法也要賺錢，那一段日子，我愛錢愛的要死，就是「錢就是錢」，世俗人都一樣的心理。

　　第二期「錢不是錢」──我終於走上修行的路子了，由於讀佛經，明白學佛比金錢重要，明白「道」比「金錢」更高，「金錢」只在娑婆世界有用，與修行毫無干涉，又，修行人視金錢如毒蛇，金錢太多反而惹禍上身者，比比皆是，因此，視錢財如糞土，有錢馬上施捨出去，不積集金錢，這時已是「錢不是錢」的時期，這是清清白白與金錢毫無瓜葛。

　　第三期「錢仍是錢」──當我的境界漸入妙境，我豁然開悟，錢仍然是錢。我變得「不取不捨」，「隨緣來去」，隨錢來，隨錢去，我仍然重視金錢的功用，只是我善用金錢，做濟世慈善可也，做菩提事業可也。

　　第三期的境界是：

　　一、不受金錢的迷惑。

　　二、仍然重視金錢的功用。

　　三、接觸錢，但不動心。

　　四、任運錢，又立斷錢。

　　五、離而未離。

　　（連遠離金錢的心也徹底除去，而達到一無所離、離無所離的境界。）

　　六、自然來去。

　　七、金錢自在。富則富也，窮則窮也。

　　八、無所謂。

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