望米思親

　　仲由，字子路，春秋時卞人。雖然在外面個性好強，可是在父母面前，卻十分柔順乖巧。

　　子路的家境非常貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。由於家中常常沒有多餘的存糧，而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。

　　子路的父母相繼去世以後，他將父母安葬妥當，然後在墓旁建造一間草茅，日夜哀悼父母，身體因此日漸消瘦；服喪三年期滿之後，他整理行囊，乃南遊到楚國。

　　楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感歎說：「雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。」

　　子路的老師孔子聽到此事之後，稱讚說：「子路真是孝子的楷模，父母在世的時候，他盡全力服侍；父母去世之後，還常常懷念著雙親；亦即是：事親，生時盡力，死時盡思。」

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　　自上古時代，黃帝建立中華以來，五千年悠久歷史記載，誰人不知，中華兒女個個係炎黃子孫，身為中華兒女，應克盡孝道。

　　人生誰無父母，須知父母生我、育我、長我、居我，欲報之德，昊天罔極，應克守孝道，牢記父母辛勤養育之恩。人人該行孝道，早晚奉侍雙親，不肖子女，於遠離家鄉後，在外花天酒地，貪圖享受，置父母於不顧，早把孝敬二字忘得一乾二淨。奉勸眾生，千萬莫誤聽枕邊言，迷離父母，此乃禽獸不如，俗語曰：「百善孝為先」，對長輩不尊敬者，任你如何修道，亦屬無益。

　　中華民族的悠久歷史，可以說完全是注重倫理道德而來。但出於倫理道德的行為，則莫過於發乎骨肉至情至性乃最為寶貴的孝道。

　　昔日帝王恃文治武備外，都以孝道來表率天下，德化四海，使民心歸順，天下太平，語云：「君子篤於親，而民興於仁」。蓋聖人之教，不事而成，不嚴而治，無不由於至性至情之內發，所以轟動天下之故。

　　古今孝子故事很多，但都離不了中華文化最深刻的倫理道德之最高原則範疇。孝道觀念孕育著親情，使人人促進社會安和樂利，顯示民族文化的道德價值，孝道是引發人的偉大力量泉源，而應予以發揚光大。

摘錄自儒宗寶典第三卷-談論：百善孝為先