一位年老的盲人帶著同樣雙目失明的弟子四處漂泊,以彈唱為生,雖艱辛卻快樂。
一天,年老的琴師彈斷了第一百根琴弦,琴師大喜若狂,因為他師父生前傳給他一個藥方,在他彈斷了一百根琴弦以後,才可以用這個藥方,這個藥方能讓他重見光明。
琴師拿著藥方,興沖沖地跑到藥店,然而,藥店的人告訴他:這藥方一個字也沒有!
琴師愕然了,那個心中支撐了他一生的強大力量頃刻間化為烏有,他的精神徹底崩潰,一下子衰老了很多。
在絕望中,琴師打算一死了之,但在他走到人生的盡頭時,他突然醒悟:師父給他的是一個信念,讓他在不幸中能充分享受生命的每一天。
於是,他把這個藥方留給了年少的盲童,並且重複了當年師父說過的話,他也要給自己弟子留下一個追求。
※ ※ ※
求死可分為二種情況:一為後天陽性意識體的求死;另一為陰性意識體(潛意識)的求死。
陽性意識體求死,出現在有些人心胸狹窄,凡事想不開,想一死了之,有些人事業不成,覺得自己沒有希望,或受他人冷嘲熱諷,想一死了之;有些人帶著極大的怨恨,思想意識受到束縛,又覺得自己沒有力量反抗,因而求死;有些人因為受到污辱而求死,......等。他們常以上吊、投河、服毒、跳樓等各種方式自殺,此皆是陽性意識體之求死。
陰性意識體求死,出現在有些人活在世間,覺得一切都很乏味、無聊,或是對世間只看到陰暗的一面,認為人生不公平,活著沒有意義,這種潛意識會慢慢結束掉自己的生命。
因為這是潛意識作怪,所以自己往往沒有警覺,但是靈魂會慢慢給造出病來,身心開始憔悴,或者是鬼使神地讓此人做出違法或極危險之事情,出現意外死亡或生重病而亡,此皆是陰性意識體(潛意識)求死之現象。
求死者死後,本以為可以就此得以解脫,可以擺脫世間的痛苦和煩惱之事物。例如,不再受到感情上的痛苦折磨,心靈上之不再受到委屈,不再受到傷害,可以一死百了,其實這是其不明白死亡之過程與死亡之後的現象,若其明瞭了,就不敢去求死,也不會去求死了。例如上吊自殺者,雖然身體已死亡,但勒在他脖子上的那根繩索,在他死後的魂體上仍緊緊的勒住,他會在一段甚長的時間,一直在「死」的痛苦印象中循環。
還有些人因「恨」而死,以死為解脫,以死來證明自己的清白,由於其在生前有極大的怨力,此怨力即會連接著陽性空間,其靈魂也會因而飄蕩在陰陽界,忽陰忽陽,不僅對陽世間之家人造成困擾、驚嚇、生病,對其所怨恨之人也是一報復力,對他們的身心健康都成不良之影響。
摘錄自自然之道第二一章死亡之種類-求死
沒有留言:
張貼留言