2012年7月30日 星期一

英國人的禮儀

  有一次,英國王室要在倫敦舉行晚宴,招待印度當地居民的代表,晚宴由身為「皇太子」的溫莎公爵所主持。

  當宴會快要結束的時候,侍者為每一位客人端來了洗手盤。

  沒想到,來自印度的客人們還以為端來的是可以喝的水,於是就端起來一飲而盡。

  在場的所有英國貴族都嚇得目瞪口呆,不知道該怎麼辦才好。沒想到溫莎公爵本人完全像沒有發生什麼事情一樣,一邊和客人們聊天,一邊也端起自己面前的洗手水一飲而盡。

  旁邊的英國貴族也都學著公爵的動作,喝下了端來的水。原本可能會出現的尷尬場面,頓時煙消雲散。

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  自古有言:「不知人情,容易自是他非,常起唐突」,是故要(情、理、法)圓融在世間。

  各地方之民情、文化水平,常因民族性不同而顯得差異,並且居於海域的人民、居住在山區的人民與居住在城市的人民,其日常生活習慣完全不同,文化也不同,教育方式當然各有其不同模式;若是不能深入了解各區域的生活文化,一旦突然相遇,則必然居山的斥責居海的「捕魚是錯的」,而居海的也要對居山的大聲怒吼「捉山豬是錯的」,因為彼此不能明白對方的居住環境及日常生活的必要性,便容易互相起衝突,此皆因不明道理所形成,修行之人亦如是。

  修行者來自於社會各角落,而各地區皆有其地方性習俗,雖然是共聚於同一個道場積極學修道,亦各有其不同之祭祀禮節;因此當看見有其他人,凡是禮節與自己不同時,自然要視若平常,為了統一禮節,必須予以正法理諦之解說,使之明白並接受之後,則共同引為道場之(法條),以做為大眾遵循之方針。

  有些人的居住環境,是非常講究環境的清潔及「垃圾的分類」,一旦有與生活環境在髒亂、垃圾隨地亂丟的人相處,平時垃圾分類習慣的人,對於垃圾隨地亂丟的人,自然要火冒三丈,而平時髒亂習慣的人,也要嫌垃圾分類者是找麻煩;若是不能各自冷靜思索,並對垃圾亂丟的人,耐心的「教育」(大自然生態保育)的正確理諦,則這些人永遠不能明白生態的重要性,而正法也就無安定社會及維護大自然的作用。

  因此,正法教育有賴修行者理性的示範與引導,使善良民情得以永續流傳,劣質的民風則應以正法教育,將劣等民風轉為善良正理之民情,而淨化地方之人人也。

摘錄自寶德雜誌第63期

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