2012年10月23日 星期二

玩具

蓮生/文

  記得我小時候,可以算是童年,玩具只有三項:

  一、玻璃球。

  二、橡皮圈。

  三、紙牌。

  童年玩具,乏善可陳,玻璃珠、橡皮圈、紙牌,玩法甚多,那時候我很精於玩法,現在想想,很可笑。說可笑也並不可笑,但這三項玩具竟然陪伴了整個的童年。

  我寫童年的玩具,大家以為幼稚,不過大家想一想,長大之後,大家的玩具改變了。

  一、名位。

  二、錢財。

  三、男女。

  這三項是大人的玩具。

  我覺得童年的玩具很偉大,大人的玩具很偉大,大人也玩得不亦樂乎,沒有人想過可笑或幼稚,或其意義及價值的何在?大家明白嗎,在某一個階層裡,人們並沒有想到有另一個更偉大的階層(境界)。

  大人的玩具玩完了,人生也差不多了,哈哈!

  寫一首詩吧!

  世人多半是這樣子玩的

  一個階段玩一種

  玩的時光消杳了

  最後就離去

  蜂只懂去吸取花蜜

  蝴蝶也只在花間遊戲

  這些是自然現象

  春來秋去

  誰明白生命的意義

  何不找一找大善知識呢

  更上一層去尋覓

  玩具玩或不玩

  當我在「葉子湖」,悟出小時候的玩具是「玻璃珠」、「橡皮圈」、「紙牌」。而大人的玩具是「名位」、「錢財」、「男女」。當這些玩具玩完了,人生也差不多玩完子。(完蛋了也)

  現在接著的問題是:「玩或不玩?」

  我答:「玩。」

  接著我說:

  「玩是玩,但,玩有玩的規則,這即是老子的無為而為。」

  《維摩經》云:「諸行性相,悉皆無常。」

  《涅槃經》云:「佛告迦葉,諸行是常,無有是處。汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行,即名受記。」

  我說:

  「玩是玩,但不取不捨,名位得也可,不得也可;錢財得也可,不得也可;男女得也可,不得也可,其他皆是如此。」

  問:

  「為何如此?」

  我答:「畢竟空。」我又說:「有一天萬緣俱絕了,豈不是畢竟空,得也未得,哈哈哈!」

  我告訴大家:「己事要明,己事若明,自然解脫。己事若不明,天天玩玩具,與道愈來愈遠,怎能與道合一?人生勿使空度,怎麼來,怎麼去,明白沒有?」

  詩:

  名位是變化來的

  錢財是變化來的

  男女是變化來的

  得得得

  也失失失

  人生最害怕的是

  玩得太迷糊

  我發現了現實

  也發現了根本不現實

  走遍天下始悟自自如如

盧勝彥文集172冊《隨風的腳步走》玩具

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