漢武帝時,蘇武因奉命出使到匈奴交涉,沒想到到了匈奴卻被單于給抓了起來。
單于用從漢族籠絡過來的衛律等人,想要跟上次一樣的收買人心,好讓蘇武背叛祖國降服於匈奴。
當衛律跟他說: 「你死了並不會有任何好處,你看看我也是個漢人,不但現在有官做,有數不盡的家財萬貫,還擁有軍隊數萬人,這樣好的事是多少人想得都得不到的,所以我勸你不如跟我一樣投降了吧,單于給你的榮華富貴是你今生將享受不完的。」
蘇武聽完後,生氣的回答說道: 「就因為你自己貪圖享樂,背叛了國家,我們漢朝的榮辱都被你這賣國賊給丟盡了,還想來遊說我跟你同流合污?真是作夢!」
單于因為蘇武的忠誠,更加的想讓他歸降。後來想了個法子把他拘留在地窖中,不給他吃和喝的東西,想讓他在哀餓中屈服,但是這個計劃最後還是失敗了。
自從蘇武被抓起來之後,因為經常下著大雪,蘇武被凍得又冷又餓的,只好拿起雪塊來充饑。單于看他始終都未改變心志,就把他放逐到北海沒有人的地方去,讓蘇武牧羊。要等到生了小羊以後才準許他回來,但問題是他們給他的羊都是雄的,再怎麼樣也不可能會生出小羊來的。
蘇武在北海無人的地方待到了第十九個年頭的時候,匈奴和漢朝議和了,漢要求讓蘇武恢復自由,回到漢朝。
這個時候蘇武想起了當初來到這裡的時候,帶了隨員一百多人,然而現在卻剩下幾個人,不禁悲從中來。且記得他來的時候是個強壯青年,現在卻已經是白髮蒼蒼,令人噓嘆!
蘇武在匈奴時從不曾用武力來和他們對抗,他寧願犧牲自己的生命來保衛漢族,就是這忠貞的愛國情操讓蘇武牧羊的故事一直讓後代人們歌頌著。
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夫士子秉節可仕忠義。節乃指人之操守,有言貪生怕死謂之忘節,不為敵謀,秉忠義可仕其節堅貞,士大夫莫不敬節矣。有言節乃儀之典範,節志堅貞者操守必嚴謹。又說水清而不濁,可玉潔晶瑩。如松柏耐霜,如菊梅忍寒,是乃節義堅貞矣。
人若無節義,即無忠義可尋。政務者:無節義之操守,乃為失忠。而貪其祿不盡其職,易受被利所誘,易變其志而貪贓枉法,進而不守其位有損家國。軍旅者:若無節義,貪生怕死,黷武變志,臨敵降服。軍旅若守其節義,必忠心愛國,不畏生死,凌雲壯志,揚威沙場。士民若失節義,不守國法,未明大義,逃漏國稅,非戰之罪。士民識其節義,鍾愛國家,遵守公德,安份守己。為友者不顧節義,言之無實,貪利忘義,友誼不固,易生事非。友有節義,有難同當,互助互愛,同論手足。若夫婦失禮義廉節者,男者不顧家庭,金屋藏嬌,不務正業。女者招蜂引蝶,紅杏出牆,敗壞門風。
觀節義對人生何其重要。人若失其節義,大可辱國,小可廢家。史蹟宋有文天祥殉國而不降,秉浩然正氣節義參天。漢有蘇武不為胡謀,忍其霜雪,操其節而秉忠義。節乃有五大美德:義、志、氣、堅、操。義者:公正不屈。志者:處心堅定不移。氣者:浩然永立。堅者:堅定信誓,堅回守禮。操者:操持守位,清廉守身。人若能修其五大美德,天下欣慰,永垂不朽也。
善道薪傳-談節義
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