丙丁童子來求火

　　金陵報恩院玄則禪師，清涼文益禪師之法嗣，滑州衛南人。
 
　　初禮青峰傳楚禪師，便問：「如何是學人自己？」

　　青峰禪師道：「丙丁童子來求火。」

　　十天干中的丙丁，五行屬火。本來是火，更去求火，豈不可笑？禪門中經常用「丙丁童子來求火」一語，專指那些昧卻自家寶藏、心外求法的人。有時也稱之為「頭上安頭」、「騎驢覓驢」。

　　玄則禪師一聽，覺得有道理，便將此語當作寶貝似的，蘊藏於心中，還自以為已經悟了。

　　後禮謁法眼禪師，法眼禪師便問：「甚處來？」

　　玄則禪師道：「青峰。」

　　法眼禪師又問：「青峰有何言句？」

　　玄則禪師於是便把前面與青峰禪師的酬答告訴了法眼禪師。

　　法眼禪師問：「上座如何理會丙丁童子來求火這句話的？」

　　玄則禪師很自信地回答道：「丙丁屬火而更求火，如將自己求自己。」

　　法眼禪師一聽，便哈哈大笑起來：「幾乎放過，原來錯會！」又道：「這樣理解，又如何能開悟！」

　　玄則禪師遭法眼禪師這樣一頓否定，心裡非常疑惑，可是又不甘心承認自己的理解是錯誤的。退下來之後，他左思右想，想得頭腦發悶，仍不明白其中的道理。

　　於是他又謙恭地來到法眼禪師跟前，請求指點。

　　玄則禪師道：「關於青峰禪師的那一答語，我就是這樣理解的。不知道和尚是如何理會的？」

　　法眼禪師道：「你問我，我與你道。」

　　玄則禪師便問：「如何是學人自己？」

　　法眼禪師道：「丙丁童子來求火。」

　　玄則禪師一聽，言下頓悟，豁然知歸。從此以後，更不懷疑。

　　玄則禪師後住報恩禪院傳法化眾。

　　問也好，答也好，既未換湯也未換藥，但是機緣是何等驚人的東西！玄則竟然即時豁然大悟。

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　　人自生後，本來靈明之佛性，即是佛在己身，己身是佛，佛不外求也。然為何偏偏佛在身而外求呢？很明顯的可以知道，主要是因為己身佛性之被蒙蔽而無法發揮故之，是以人當知修行善，力求歸復己身之佛性。

　　然人之性具有神佛之功，如一味使其沈落，當然佛性失而肉性（人性）則長矣，一旦人性滋長，則造罪造業跟隨而來，道就無法修成，這是必然之道理也。故當將己身漸失的佛性激發起來，漸漸使之能返回原本之光明佛性。

　　然人佛性之如何激發呢？當然先得秉持本性，看開看淡一切，讓天性先能明清，待天性明清之後，本靈就可現出，本靈純明之後，則佛性就可顯矣，佛性既顯，就是道基已築之時，道基固，何患道之無果呢？希世人能明己性之缺失，針對其蔽而激發之，讓自己能真正的走出佛性光明之途，齊勉之。

心志歸向-第廿一章激發自身佛性