遺棄子女之損福

　　贍養父母本是天經地義的事，但是，鄭州的張女士卻為這事跟自己的親生父親打起了官司，原來，這裡面另有故事。

　　今年夏天，鄭州市惠濟區的張女士家裡來了個年逾七旬的外地老人，進門就問：「這是小梅家嗎？」

　　看著急忙進屋、連額頭上的汗都顧不上擦一下的老人，張女士的家人一臉驚訝。

　　老人接著說，自己是小梅的父親，是來要贍養費的。張女士的家人聽得更是一頭霧水。張女士的父親遠在鶴壁，一家人其樂融融過得很好，況且張女士對老人也非常孝順，怎麼來了個小梅的父親？

　　沉默了許久，張女士才幽幽道出了隱情。原來，張女士就是小梅，眼前的這個人是自己的父親，只是自己尚在繈褓之中時便被父親送了人……

　　看著眼前的父親，聽著父親的來意，張女士不說話，一直在抹眼淚。沒有得到明確答覆的老人悻悻離去。

　　然而，七月二十三日，老人以自己常年生病、生活困難、無生活來源為由，一紙訴狀將張女士告上了法庭，要求張女士每月支付自己贍養費四百元。

　　主審法官拿到案件後，就去找張女士調解。張女士說，自己並不是不想贍養老人，只是對父母狠心拋棄自己不能釋懷。小時候也因為渴望得到親生父母的疼愛而跑回了家，但是又不忍心辜負養父母對自己的恩情而回去。

　　「三十多年過去了，他對我不聞不問，當他需要人照看時才想起來找我……」說到這，張女士泣不成聲。

　　根據我國《婚姻法》第二十六條的規定，收養關係成立後，養子女和生父母之間的權利義務關係因收養而消除，張女士不必對其生父母盡贍養義務。

　　近日，在主審法官的耐心調解下，張女士終於原諒了父親，畢竟血濃於水。並不富裕的張女士答應每月支付給老人生活補助費二百元，老人今後因病所支付的醫藥費用，除新農合醫療保險報銷之外的部分，老人則同意向其他子女主張，不再要求張女士承擔。

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　　古今中外，子女乃是承繼上一代家業最直接的成員，並且子女乃為一個家庭傳承香火之最珍貴者。昔時，有些眾生為了考取功名或經商之原因，不得已離鄉背井，更必須忍受不得與家人享受親情之樂；如今，時代進步，科技昌明，交通便利，世人之親情卻愈來愈淡薄，有些眾生經常有為圖一己富貴功名之追尋，竟能狠心將子女給棄置在外，甚至置子女的死活於不顧，遇到這樣的狀況，情何以堪？

　　雖然將子女遺棄之後，少了一些撫養或負擔的責任，本身從此過著打拚事業的生涯，又雖然事業在個人的努力奮鬥下，或許能夠有所發展，但被自己所遺棄之子女，卻從此過著無依無靠之生活，甚至時常遭受他人的欺凌，乃至有因為遭受我人遺棄，致使子女從此生命不復存在；這樣的罪業，都將令世人在因緣成熟時，逐條報應，福報之損失更不在話下。

　　凡此種種，造下業因，乃因遺棄子女的罪過，恐怕縱使後來自己另有生兒育女，這些後來所生的子女，必將因為爾之前過而淪為手足鬩牆、爭分產業、勾心鬥角之輩。屆時，自己一手辛苦打造出來的事業王國，恐將再度化為泡沫，至此豈不痛心疾首。

　　此外，亦有少數無知少女，情竇初開，為了一時之意亂情迷，視貞操為無物，而不守貞節，貪圖享受肉體之欲，直至暗結珠胎，方知所愛非人，不但無法使腹中胎兒有個父親，自己亦沒有丈夫，並且連讓自己懷胎的男友，都避之惟恐不及，至此豈能不悲傷乎？若是年少之齡，私嚐禁果，能為本身所犯過錯帶來之責任，勇於擔當，獨自扶養那不該有的子女，則尚屬無可厚非；但世間男女卻喜嚐禁果，卻不願承擔禁果所帶來之必要責任，狠心的便打胎，不忍心的便偷偷生下胎兒，但由於無責任心，乃將出生之嬰孩遺棄，任其自生自滅，這些未能盡予扶養之責任的情形下，必使男女在福報方面有所折減。

　　因為當世犯造遺棄子女之罪過，將來之世必被地府註記有遭受父母遺棄的業報，屆時縱使悔恨當初，已無濟於事。依因果律而論，造下遺棄子女之因，來世即為父母所棄養或送給他人當養子、養女；若有虧欠債務的話，甚而形成被販賣以抵償。若是遺棄之業繁重或形成人命債嚴重的話，來世乃會形成膝下無子、無女之命格，甚而禱祈神明賜予子女而無法如願之窘境。

　　奉勸世間男女，在想要享受權益之際，仍該有勇於承擔這些權益下所附帶之義務與責任。偷嚐禁果，若視為權益，那麼懷胎之生兒育女，便是權益下所附帶之必要的義務與責任；然而權益與義務二者不可分割，一旦分割，福報就要受到天地之削奪也。

　　是故，遺棄父母是重罪，遺棄子女亦是重業。人生在世，宜感恩天地賦予生命，亦應尊重天地賦予子女的生命，以免結下不善因緣之怨戾，更可免於獲罪於天地。

現代日常損福與禁忌-第二十四章　遺棄子女之損福