現今一般世眾常有一些不雅的口語，如「智障」、「白痴」…等等，總認為隨口妄談這些不雅的口語沒有關係，此觀念有誤，何謂因果？即加諸於他人身上的，將來必百倍千倍的返回到自己身上，如以這些不雅的口語加於他人身上即是惡口，這種業力返回到自己身上之時，即會讓自己的記憶力、理解力大幅的衰退，甚至蔽塞我人的聰明才智，漸漸變成所說的「智障」、「白痴」，世眾不可不慎！
今以佛經中之「失言狗吠、轉生為狗」的典故來醒悟世人。
釋迦如來的聲聞弟子中智慧第一的舍利弗有一沙彌侍者名曰均提，七歲的時候即隨舍利弗修行而證得阿羅漢果，均提沙彌證道之後即以神通觀察自己的夙世，知道自己前世為一隻狗，而做狗的原因是一句失言所造成的罪業。
他說：「在過去迦葉如來的時候，我出家為僧，常與一些年輕的比丘在一處唸經，因我自恃年輕音聲清雅，很會唱讚，因而輕視一些不會唱讚的比丘，有一老比丘唱唸的聲音滯鈍難聽，我那時妄生輕慢心，譏訶一句：『長老唱唸的聲音像狗吠一樣。』
老比丘聽到之後即說：『我雖然不會唱唸，但我已證得阿羅漢果。』我知道失言，因此心懷恐懼求哀懺悔，但罪已無法完全消除，從此以後五百世皆轉生為狗，直到我口業的罪報期滿才得遇師尊—舍利弗尊者的救渡，而出家修行證得聖果。」
從這典故可知失言一句、輕視聖者招感五百世為狗，反觀釋迦如來在修菩薩行之時以一句「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」之讚佛偈，來讚嘆弗沙如來，因而消除多生的罪業，至盼世眾以均提沙彌前世的口業為戒，學習釋迦如來常出善語、柔軟語、讚嘆語，自可為自己招感到無量的善果也。
《天音鐘聲-仙佛這麼說》
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