百姓唾罵

　　宋朝的鄭清臣，生性非常的刻薄寡恩。他當槐里縣的縣令，虐待縣民；等到他任滿離開的時候，槐里縣的百姓把道路都擠滿遮斷了，並且向鄭清臣吐口水咒罵他。

　　鄭清臣就以轄內屬民侮辱長官的罪名奏報朝廷，宋真宗就說：「為政最重要的是在得民心，民心對你的施政，既然是如此的唾棄反彈，那麼你在槐里縣的施政和所作所為，不用問也就可以知道了！你竟然還敢抱怨，把民眾當街侮辱你的事情奏報朝廷，真是太膽大妄為了啊！」

　　鄭清臣因此而被朝廷定罪貶官。

　　功於黎庶，眾所敬仰，神人同欽，此乃一定之理。如果片善不為，行徑難容，必受眾所唾棄，這也是當然之反應。

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　　讀書不把知識運用，有如摹寫槧版的刻工；做官不愛護百姓，有如穿著衣冠的盜賊；談德行卻不身體力行，就像只會唸經而不懂佛理的和尚；事業有成卻不積德，就像易淍的花朵。

　　功名利祿是人人所欲求者，有人一追求到，又汲汲增加自己之權勢，不為百姓謀福祉，盡己之忠報效社會，反利用職權上方便，收取不法利益，如此之人，終必因惡業之積累而落入萬世不復之惡果。

　　古語有云：「身在公門好修行」。意即公署手握黎民生殺予奪之大權，為官者一筆可使百姓升天，亦可致百姓淪沈幽暗。所以為官之人，猶要有悲憫之仁心，將百姓視為至親，勤政愛民，利益大眾，自能得到世人無盡的追思。