然而他去應考進士，主考官員反感他的姓，認為「桑」與「喪」同音不吉利，不宜錄取。有人知道主考官的態度後，把這話傳給了桑維翰，同時奉勸他不必再去考進士了，可以從其它門路當官。
桑維翰聽說後非常憤慨，就寫了一篇題為〈日出扶桑賦〉的文章，來表明自己的志向。此文大致內容是：中國古代傳說，東方有棵名叫扶桑的神木，太陽就是從扶桑那裡冉冉升起的；普照萬物的太陽尚且離不開一個「桑」字，那種無緣無故排斥姓桑者的做法是多麼的可笑啊！
隨後，為證明自己，要通過科舉堂堂正正成為朝廷官員的決心。桑維翰請鐵匠為自己鑄造了一隻鐵硯。他把這隻鐵硯展示給眾人看，並說道：「如果有一天，這隻鐵硯磨穿了，我還考不上進士，那我就再從其它途徑當官。」
桑維翰說到做到，持之以恆。通過多年的努力，終於在同光三年(西元925年)如願以償的考中了進士，此後還擔任了後晉不少重要的官職。
後來，「磨穿鐵硯」這個典故用來形容在讀書求學、求知的方面立志不移，持久不懈，亦可形容筆墨功夫之深。
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一個人之成功，才華固然重要，假若沒有不屈之毅力，堅強之恆心，亦無終底於成之機會。孔聖夫子曾引南方俗語以戒世人，曰：人而無恒，不可以作巫醫。可知人生奮鬥過程，成功的因素，決定於恒心之有無。
一個成功的偉大人物，或事業家，他們的背後都隱藏著幾簍筐的辛酸和痛苦，他們的奮鬥過程中，總是屢敗屢試，跌倒了，還是勇敢地再站立起來，所以他們今天能夠享受成果，得到世人的讚揚，這完全是個人堅志有恒，勿懈勿怠所得來的代價。人之失敗，千萬不可推諉命運之作祟，亦不可埋怨聖佛不佑，自己不堅強，無恒心，等於是看輕自己，遺棄自己，這樣不自重自愛的人，就算命運再好，聖佛再保佑，亦是無濟於事。人之奮鬥，就像玩皮球一樣用力地踢，球才會跑得遠，耐心地帶，才能闖過重重的關卡，踢進對方的球門，否則，你祇有認輸稱臣了。
人最忌有一步登天的想法，孫大聖一翻身就有十萬八千里，你是否想過，他這一身工夫是花多少年的心力，吃多少的苦頭，才有這份大成就，世人好吃懶做，不用心，不出力，就想坐享其成，無異是痴人說夢話，永遠無能實現。余勸天下眾生們，往昔已矣，來者猶可追，記取過去的失敗，策勵未來新方針，祇要你放開腳步，耐心的勇往前進，必能達到目標。天下諸生，勇敢地面對問題，堅忍最後的一分鐘，成功就將來臨了。
儒宗寶典第三卷-談：恒心
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