若干世前,我早己明白「八病」與「四禍」了,我把八病與四禍列出如下;
不是應該做的事而去做,叫「摠」。
人不聽從而強進忠言,叫「佞」。
觀察別人心意而進言,叫「諂」。
不辨別是非而說話,叫「諛」。
喜歡說人的壞話,叫「讒」。
疏遠了所有的朋友,叫「賊」。
喜歡詐偽而排斥異己,叫「慝」。
兩面討好說通通好,叫「險」。
(這是八病)
四禍:
喜改制度而求功名,叫「叨」。
專權行事侵害他人,叫「貪」。
有過不改孤癖行事,叫「很」。
竟見不同雖好也不用,叫「矜」。
孔子說:
「魯國君王兩次把我貶下;而在衛國受到『削跡』的恥辱;在宋國受『伐樹』的禍患;在『陳蔡』受到困厄的災難,這四大災難是為什麼?」
那人回答:
「你就是不懂『靜止』時,應該『靜止』,才會有四大災禍。例如,有人厭惡自己的影子,急急奔跑,想拋開自己的影子,沒想到,愈是跑,影子還在,其實只要進入陰暗的地方,影子自然不見了。為影子而跑,心力交瘁,會死的。最重要,『靜止』就好了。」
孔子問:
「如何保有本真?」
那人回答:
「凡事不勉強,就是本質!」
那人說:
「聖人只注意本真,保守本真,不拘泥於世俗人情。愚昧的人正好相反,去憂恤人事,從世俗而變,心中常不滿足,做得非常虛偽,這些人如何知道本真的道理呢?」
孔子欲拜那人為師。
那人答:
「拜我為師不用,拜天然為師吧!」
孔子欲留他。
他答:
「留我無用,你留本真吧!」
那人逍遙而去了!
……
盧勝彥文集228《法王的大轉世》八病與四禍
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