偶而，我會前往湖畔，去看「閃密米西湖」，湖畔常有水鴨及盛開的蓮花。
我喜歡走上湖畔的浮橋，在那兒，可以看見湖底的細沙，及游於細沙上的魚。
很多真佛宗的弟子，前來西雅圖雷藏寺朝拜，他們也會抽空，去看「閃密米西湖」。
有一回，我看著湖底細沙，看沙上的魚自由自在的游著，有一尾、二尾……。
牠們扭著腰，以齒齧水草，令水草在水中躲躲閃閃。
驀然，我看見水底下影子恍動，有髮鬢出現，隔了不久，水中現出一臉，有眼、耳、鼻、口，其人目若瞑，我看了，大駭。
這並不是水中浮屍，而是此臉除了五官之外，是透明的，我仍然可以看見此臉之下的游魚，三三兩兩，此臉在水中，呈透明狀，飄然而行。
在這張臉出現的時候，我還聽見爵士音樂鳴聒，而且聞到了蘭麝之香。
我神異之，但不明白。
在我來說，看到水中的一張臉，如果是別人，一定會大呼小叫，但我不會，我已習以為常。我站立了起來，我確定那不是我的臉在水中的倒影，因為我沒有頭髮，也沒有鬍子。
我安靜走回雷藏寺的方向－－
就在此時，我警覺到有東西移動，有牽曳傾踣草沙的聲音，就靠在我的頰際。
祂對我說：
「你是神，我也是神。」
「我不是神。」我回答。
「但你有神的徵象。」
我不回答，我反問：
「你為何在水中露臉？」
「因為我感應到你就是雷藏寺的盧上師。」
「見我如何？」
「乞杯水酒。」
我點點頭答應。
我在同「湖中人」對話的時候，我相信周圍如果有人看見，只會看見我一個人在自言自語，及一個人在點頭，其他，什麼也看不見。
我又問：
「你是湖中鬼？」
「真名士也，西雅圖雷藏寺的盧上師，果然名不虛傳，你果然具有慧眼，一眼就看穿我是鬼，而不是湖神。」
我笑了，我說：
「這世界上的神光，以水神的光最美，可謂異彩紛綸，水神亦有侍者，如果出現時，能見者，滿湖皆虹彩，那會像你，一臉鬍鬢。而且我見過閃密米西湖的湖神，祂叫『沙里夫』，而你是誰，叫什麼名？」
「我叫大衛，是喝醉酒，一腳掉入湖，溺斃的。」
「哈哈！原來是醉鬼？」
「不要笑我，盧上師。」
我正色的問祂：
「你入湖中如何？」
祂告訴我：
「這世界太不公平，我聽說『沙里夫』也是醉後失足掉入湖中，但祂遇見龍王，龍王欣賞祂的才華，便成了湖神。而我也是醉後掉入湖中，無人理會，就成了湖鬼，這真是命運，何其幸，也何其不幸，真是太懸殊了！」
「這是因緣！」我說：「沙里夫戒酒修行，而你沒有！」
「不能怪我，盧上師，因為我只要一喝酒，就自覺是神仙了。」
哦！我無話可說。
在那一段日子，我常常攜帶一小瓶酒，去湖畔看湖，把酒灑在湖濱的沙上。
「大衛，喝酒。」我叫。
那酒鬼就出現了。
我差不多隔幾天，就去湖邊，將酒灑了出去，一個人，冷冷寞寞的。
「大衛，我來了，喝酒。」
我由於常常失蹤一會兒，而且跑到湖邊去看湖，有些人就覺得我行蹤怪異。
「盧師尊經常會無緣無故失蹤。」
「盧師尊有其他的秘密。」
「盧師尊是密行尊者。」
甚至。……
「盧師尊有秘密約會？」
我對弟子們只是笑笑：
「我只是喜歡看湖！」
曾經，我描寫湖：
湖，好美，藍色光明映輝。
湖，好美，像尊貴的聖者。
湖，好美，赤子般純真與神秘。
曾經寫一首詩，讚美「閃密米西湖」：
「在這兒只是合掌，
沒有所謂心靈的飄蕩；
一切全部遺忘，
包含了種種的憂傷。
閃密米西湖的黃昏，
沐浴著聖光如佛樣；
自然就是一首聖潔的歌，
不必用雙眸來觀看。」
有一回，大衛與我坐於松樹下乘涼。
大衛問我：
「你已入籍？」
「是的，美國籍。」
「你呢？」我反問。
「哈哈！我是溺籍。」大衛答。
「什麼叫溺籍？」
「盧上師，你是活佛，知道佛教的六道輪迴，但，你不知道什麼叫溺籍吧！溺籍就是水淹死的，全列名在溺籍之中。據我所知，火燒死的，叫焚籍。」
「原來有這回事！」我呆住了，又問：
「溺籍人數，在閃密米西湖，人數幾何？」
「百二五人。」
「屬誰管？」
「湖神。」
「你如何出溺籍？」
「要出溺籍，是要等待，等待時機，如同一家公司，員工五十名，工作量剛剛好，所以進來一個，才能夠走一個，若無人進來，誰也不能走。」
「找替身。」
「對，對，找替身。」
我想起中國古代的傳說，水鬼是找替身的。小時候，聽到有人到河邊打水，竟然從河中，伸出一隻手來，拉扯打水的人。幸好有一老婦經過，看見了，大叫「有水鬼，有水鬼」，那水鬼受了驚嚇，才不見了。
傳聞中的那條河，常常有「水鬼」出沒，有很多人死在水中，我小時候喜歡游泳，但，那條河不敢去游。
確實有小孩子成群結隊去游泳，出了事，沉溺了，成了溺籍水鬼。
原來中國水鬼找替身，西方的水鬼也一樣找替身。
我半開玩笑的說：「你會找我當替身？」
「哈哈！怎麼可能，你是活佛，全身有光，護法成群，我若非得你應允，無法近身的。」
「那第一次顯影？」
「水中是我疆域，你的眼光撞入我們的世界。」
大衛突然站立起來說：
「盧上師，我該走了，我們溺籍同伴找我呢！」
我忽見羽葆人馬，紛立水面。
大衛走向水面，遂不復見。
有一天。
大衛對我說：「盧上師，我要離開閃密米西湖了，我終於解脫溺籍了。」
我說：「這是好事，很好的消息。」
然而，我稍微思索，問：
「這是找到替身了？」
「是。有一初中生，名叫『雷諾』會到湖畔來玩水，就在明天下什，他會忍不住下水游泳，他下水游泳的地方水草很多，會纏住他的腳……」
「那時你在那裡？」
「我就在他身傍，我的手會夾纏在水草中，拉緊他的腳。」
我緊張的問：「那他會怎樣？」
大衛哈哈大笑：
「這還用問，他會口張欲動，兩個瞳子直直如死魚，全身扭動而不可耐。接著一切靜止下來，不覺神搖意奪，恍然凝想，心忽飄飄如駕雲霧，剎那剎那，非復人世，一切全非。」
「他父母呢？」
「痛苦萬狀。學校會舉行追悼會，很多同學會落淚，會述說他的生平。……」
我默默的不說話。
「盧上師，你怎麼了？」
我說：
「我們學佛的人，做人做事，有可為與不可為。一、自己有利，而他人無利的事不做。二，自己有利，他人有利的事可做。三、自己無利，他人無利的事不可做。四，自己無利，他人有利的事可做。」
「這是什麼意思？」
我答：
「佛陀教我們，是以陽光去溶解冰雪，是教示我們捨棄生命去救人，所以佛陀有捨身餵虎，割肉飼鷹的事。佛教是以慈悲的心，廣闊如虛空一般，如祥雲，如雷聲，如雨水，做救度的工作。」
大衛問我：「我拉住他的腳，讓他不能呼吸，是惡行？是惡念嗎？」
「難道拉住他的腳，讓人不能呼吸，是善行？是善念？」
「這。……」大衛說不出話來。
大衛說：
「當今的世界，只有講求自我權益，保護自己，人與人，甚至國家對國家，都是心懷仇隙，為了自己施用各種毒計，社會新聞全是暴虐行為，大家任意胡為，如同鬼迷心竅一般。我自己智慧力量不大，如今，我只是依照自己的緣份，行事罷了，如何算是惡念？」
我說：「我認為佛教是吉祥微妙的，你遇到我，總是有緣。如今，你又要掉入惡緣的槽中，輪迴而去，這是非常危險，有因果，也有報應。」
「難道你要我永住溺籍。」
「不。」
「如果不，我又如何脫身？」
「這。……。我可以想想辦法。」
大衛施施然的走向湖，漸遠，遂迷所在。
我有一段日子，沒有去「閃密米西湖」。
約三個月後，我又去湖畔。
湖原來的面目未變，煙波浩浩，靜靜的依著山，就像滌慮身心的塵埃。數隻水鴨仍然歡笑的嘎嘎叫，永遠無榮無辱無煩惱。
湖上的扁舟小，更顯出湖的大，如果盪漾在小舟上，就是雲水仙鄉。仍然有垂釣者，很安靜的坐著等待，那是一個希望接一個希望。
湖中紅蓮白蓮很繁盛的開著，湖中的蘆葉隨風而搖曳。這碧天是清遠而遼闊，這湖水只要一點漣漪，就使整個天都動了。
偶而也有飛雁飛過，偶而也有飛雁會下降湖畔，我不只閒看白雲飛，也閒看飛雁下降的姿態，在湖畔倒不只是閒看，我是性定果然知浪靜，身安自是覺風微。
我寫一偈：
舟停綠水煙波中，
多利心頭無計算；
偏愛湖畔白蓮花，
自開自閉自放蕩。
正在觀看，卻來一陣小雨，又來一陣小風，更加的濛濛朧朧。卻見湖上如香雲靄靄，從雲霧中出現光華，先現出四位女侍，一個個蛾眉橫翠，粉面生春，飄飄迴絕塵的。
正中多彩光華中，現出湖神，是骨清神爽，髮鬚短束，服飾自然遶霧，長袖飄風，豐采異常非俗輩的形象。
祂一近身，那雙眼是熟悉的。
「是大衛？」我訝異。
「盧上師，是我。」
「怎麼回事，你還在？」
「還在。」
「你現在是？」
「湖神。你是神，我亦是神。」
大衛湖神對我說：
「那天，『雷諾』果然來游泳，我就在旁等待，水草果然纏了他的腳，我也伸出了手。」
「啊！你拉住他的腳。」我大叫。
「不，我解了那些水草。」
我吁了一口氣。
大衛湖神說：
「我沒有找到替代，我也沒有轉世輪迴。所有溺籍的水鬼都知道我將轉世，但，沒有轉成，同伴都為我叫屈。我自己倒沒有什麼，因為我自覺這樣做很快樂，是應該的，盧上師，你說的對，自己有利，他人無利的，不要做。」
大衛湖神接著說：
「從此，我自心有光。」
「有光？」
「是善光。」大衛說：「我一連救了四個人。有一部車子衝進湖，是我打開車門。」
「啊！」我無限的讚嘆。
「原來的湖神高陞去了，我自然而然成了現任的湖神，我現在是，◆命湖河總，驅雨掣風行，能飛施雨澤，普濟眾生靈。」
「哇！是真神也！」
「是盧上師教導，盧上師是恩人。」大衛很高興。
「你還喝酒嗎？」
「不！」大衛說：「現在我是湖神，是正神。豐姿英偉，聳壑昂霄，步履端祥，循規蹈矩。我要學佛法，我要皈依上師。」
我為祂授「四皈五戒」，這位大衛湖神正式修習真佛密法了。
盧勝彥文集129《走入最隱密的陰陽界》湖神
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