返回時,發現身上的一顆寶珠遺失了,名曰「大道」。
他命令「知」用知識去尋找,「知」尋找不到。
他令「離朱」用眼睛尋找,「離朱」也尋找不到。
他令「喫詬」用耳朵尋找,同樣無功而還。
最後,他令「無象」去尋找,才能找到「大道」。
皇帝曰:『奇妙啊!只有「無象」才能看到「大道」啊!』
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夫先天大道,無形無象,無始無終,無聲無臭,只知陽氣上浮為天,陰氣下凝為地,乃屬道敎無為之法。
虛者能空,空者能納萬物,能容萬情,故而虛即可清明本靈之元,故鍊虛以正己靈,這是非常重要之課題。
無虛則實,實則滿,滿難納而溢,淺顯無實,如能鍊心虛空,則即是道養之最高境界,因虛之無而能成萬物,即是無中生有,有中及無之理也,然世人每於鍊道之無法突破,就在於不能識破此「虛」之奧秘而難以成就,致使本靈越加趨於硬化,難有成就也。
希世人能經常見廣宇宙虛空之奧,以為鍊心修心之指標,使之己心能類宙宇之情形而效仿之,這即是道明真之處也。
皇母慈音第二輯-虛元為心
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