道行出身於富貴之家，其父官居高位。他成年後，不貪戀繁華，決心皈依佛法。據載他離開父母兄弟時曾留偈曰：「莫嫌心似鐵，自己尚為冤。掃盡門前雪，方開火裏蓮。萬般休更問，一等是忘緣。箇事相應處，金剛種現前。」
他初住南明寺，又住持壽寧、法海、天寧諸寺。後遷住衢州烏巨山，學徒接踵而至，禪風大盛，終於饒州之薦福寺。
道行平素以道自任，不尚文字，而著重實際的履踐與證悟。他曾經宣傳佛法云：「通身是口，說得一半。通身是眼，用得一橛。用不到處，說有餘；說不到處，用無盡。所以道：當用無說，當說無用。」
機鋒指向，在於啟發僧徒超越言說，獲得自心的實證實悟。然而在道行看來，這種證悟既非人云亦云的濫調，更非模糊彷彿的癡禪。所以他又舉出璣和尚「以謗為義」公案，並申說：「三世諸佛是謗，西天二十八祖是謗，唐土六祖是謗，天下老和尚是謗，諸人是謗，山僧是謗。……談玄說妙河沙數，爭似雙峰謗得親。」
臨死前，他又示以偈語：「識則識自本心，見則見自本性。識得本心本性，正是宗門大病。」
又自注曰：「爛泥中有刺，莫道不疑好。」這些，都是指禪林痼弊，發人深思。
※ ※ ※
人生在世猶如草木一春，在短暫幾秋中，應多行善舉，積德修功，作為堂堂正正善良民，免負在世為人之道也。人在世間，生生死死不息，多自迷失本性，應早修身悟道，而行正路，以超凡夫之境界。
人類大都為物塵所蔽，迷失方向。但世風日下，人心不古。善者少，惡者增。為利欲所陷，生於斯，死於斯，愈陷愈深，靈明盡喪，幾難有迷途知返。地獄之路，猶如塞車，只有人擠人而行，而康莊大道行人稀。願世上人人，早日悟道修身。誠心修行，進入於道德境界，則原靈光明，妙智慧自開，大道自通矣。
適值三曹渡刼之期，道魔並降。凡諸修子應慎而辨，切莫一時不察，歧途陷足，自拔無門。須保其本性，靈根清淨，返樸還真，使人心與天心合一，人性與天性同流，上登聖地。
勸化世人凡事提防，一失足成千古恨，墜落地獄百般苦。為喚世人覺醒迷途，茫茫孽海回頭有岸。若再貪婪不醒，天災人禍不斷，玉石俱焚，那時反悔莫及也。
善道薪傳-述修行正路
沒有留言:
張貼留言