責人重而責己輕

 

陳希夷仙翁　降

詩曰：幾度春風幾度愁，烏頭轉眼換白頭。

　　　孤峰松木猶蒼勁，唯有光陰似水流。

聖示：吾今日降著：「人間的智慧」

第廿五章　責人重而責己輕，弗與同謀共事；功歸人而過歸己，盡堪救患扶災。

　　白話：

　　遇到問題就把責任推給別人，而不自我批評，這種人不能共謀同事。遇到問題會自責，將功勞歸屬別人、過錯歸咎自己，這種人能擔當大任，可以拯危機解困難。

　　說明：

　　許多人遇到挫敗，就把責任推給別人，對於自己的過失卻輕描淡寫的帶過，一副事不關己的樣子，這種人沒有責任心與擔當，若是共謀同事，很容易被出賣。

　　例如《孟子•公孫丑》下篇記載：孟子看見齊國的老百姓粗衣糲食生活清苦，內心十分不忍，有一天，他進入齊國邊境，正好遇到了守城的大夫孔距心，孟子便問他：「孔大夫，如果你發現你的持戟衛兵在輪班站哨時，沒有堅守崗位，一天之內就開溜了三次，請問你會不會將他革職呢？」

　　孔距心不加思索地回答說：「不必等到三次，我早就將他革職查辦了！」

　　「那麼，你身為國家的官員，在鬧饑荒的年頭，看見饔飧不繼，餓死在路旁溝壑，也沒人將他們埋葬的老人；而年輕人又大量地散遷他國去，面對這種現象，會不會感到有失職守呢？」孔距心推

　　託地說：「民窮財匱是整個國家的問題，與我無關，我也無能為力！」

　　這就是典型遇事推託，一心想把責任撇清的鴕鳥心態。

　　道德經云：「功成而弗居，夫唯弗居，是以不去」，意思是說：有功而不自居，正由於不居功，所以功績不會失去。其實真正聰明的人絕不會居功，因為他知道，即使再小的成果，也是要靠許多

　　人的協助與付出，所以，能夠功歸人而過歸己，謙讓不居功者，反而更讓他人敬佩。

　　例如東漢開國名將，官拜征西大將軍的馮異，雖然具有遠見卓識，精通孫子兵法，屢建奇功，但為人卻謙讓不誇，當路上與其他將領相遇時，常引車讓路。又每當大軍作戰在行軍空隙時，軍中諸將喜歡並坐談論自己的功勞，唯獨他退避大樹下，從不談論自己的功績，因此軍中都稱他為「大樹將軍」，如此謙讓不居功的行為，就是極佳之例證。