官字兩個口

　　在獻縣縣衙門裏做官的王某人，是個貪官，他靠耍筆子幫人訴訟，乘機敲詐勒索。然而，在他的經歷中，有一個特點，就是每當他到手一筆不義之財，必然被另一起意外事件消耗掉。


　　有一個城隍廟的道童，夜裏在堂前的廊屋裏行走，聽到有兩個小吏拿著簿冊核對計算。其中一個說：「他今年所積蓄的比較多，應當用什麼方法來消耗它？」正在沉思之間，其中另一個說：「一個翠雲足夠了，用不著費多少周折。」這個廟裏往往碰到鬼，道童經常見到，也不害怕，但不知道翠雲是誰，也不知道替誰計算消耗。


　　不久有一個小妓翠雲來到，王某十分寵愛她，耗費掉他所積蓄的十分之八九，又沾染上毒瘡，求醫用藥，無所不至，等到醫好，就已經蕩然無存了。人們估計他平生撈取所得，可以屈指計數的，大約有三四萬兩銀子。後來發瘋病突然死去，竟然沒有錢買棺材下殮。


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　　官者，兩張口，不平也要服。其意即乃為官者，有其權利。清廉為官，可以造福黎民百姓；若有貪瀆或者循私，其為害廣泛，受害者，雖不平也只有認命。


　　古來，中國漢民族根深蒂固之士大夫觀念，常有「千里為官只為財」之偏差觀念。因此，歷朝歷代為官之人，大貪、小貪不計其數。而為害廣泛層面，當然以其官階大小、職司權利大小而成正比。故本章分為兩大部份。


　　其一：為官職權屬於第一線，與廣泛民眾直接關聯之公門中人，現代名詞即為檢調、警察等司法官員人等。有此權利之官者，如檢察官代表國家公權力，起訴不法人等；但是一筆劃下，攸關人之生死、成敗大事。所以，謹慎猶嫌不夠，務求勿枉勿縱，真相大白。警察人員，屬於現今人民保姆，可以保護人民生命、財產、安全。都是攸關尋常百姓生死大事。一旦私心自用，牽連無辜，必然損耗自身福報，其理即在彼等掌握公權力。古有云：「身在公門好修行」。亦即，勉勵此等人員，為官當以百姓福祉為先。故其施行細則如下：


　　凡有起心，循己之私誼，受親友關說而枉法循私，即削其祿報一年。及至遺害無辜，視其禍害減除一福，最重可以削除全部福祿。


　　凡若為自身官途，玩法弄權，蒙上蔽下，若有遺害無辜，可以削除一福，最重可以全部削除福祿。


　　凡若有疏誤，遺害無辜，最重可以削除五福，輕者削除祿報。


　　凡為官嚴酷，雖在法內，猶不肯予人自新之機，一件削除一祿；二件削除一福；最重者，可以全部削除福祿。


　　其二：生為權官，現代名詞即為縣市首長、部會首長以上官員，均屬手握民生大計之司權。此等官員，若私心自用，將為害甚多無辜平民百姓，故其罰責尤重。


　　凡有為己官途私利，或謀求接受賂禮關說等事，削除十分之七祿報，折損五福。若為害過重，可以全部削除其自身福祿。尤烈者，可以連帶削除其妻、其子、其女之福祿。


　　官者，雖為因公設事，而授其權力，但若不能仁心愛物，視黎民為己子女之慈心同視，而其危害非僅一家一戶而已。若屬酷吏，雖然奉公守法，但法外仍有人情之常，可寬可憫之事。因此《禮記‧檀弓》有云：「苛政猛於虎」，可見其害之大，因而冥罰乃重。



摘錄自玉律規箴 二、為官