先天下之憂而憂

　　語見明。余繼登《典故紀聞》卷四。

　　唐太宗是個很英明的皇帝，他處理國家事務非常勤奮，以致十分疲勞，形容憔悴。

　　大臣們勸他愛護身體，不要太累了。

　　唐太宗說：「我每天早上，當星星還沒有隱去時就起來工作；下午，當太陽下山了，我還不敢休息。為什麼呢？國家大事一點處理不當，就會留下隱患，導致危難，皇帝是那麼容易當的麼？」

　　唐太宗接著說：「我常常覺得自己像站在深淵邊緣，好像走在薄冰之上，戰戰兢兢，小小心心。因此不是病得不能起床，決不敢休息，即使這樣，我還怕出差錯呢！」

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　　「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」是何等崇高之道德理念。世之眾生，試問有多少之憂患苦悶？實在是太多了，述言不盡也，亦即是所謂人生苦海，一點都沒錯，然天下之人那個能思及此點？大多為己，大多思己，有何人能以他人為先呢？此等之道德理念，可說失落已久矣。

　　世人之大弊，乃先自己之樂為優先，哪個會去體悟凡事以他人為前提？可說是心念狹隘，難以成就光明之心性，故因而為己之私，逐次的造罪造業，積纍成淵，無以自拔也，更是無法彌補贖罪，令人感嘆不已！

　　憂樂道德雖屬秉性修持之昇華，但每個人對此種之道德總是抱著何以修學呢？只是缺乏此種光明之理性，不去加以修鍊耳。今日有機提及，盼世人能藉以省思歸善之。

摘錄自社會道德省思－第五十五章憂樂道德省思