遠負米

 

　　參閱《孔子家語‧致思》的記載。

　　仲由，字子路，春秋時期魯國人，是孔子的學生。他非常孝敬父母，因為從小家境貧寒，為人非常節儉，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己經常吃野菜度日。

　　為了給父母吃白米飯，子路到百里之外的一個大戶人家打工，當他領到工資時，就買了一袋白米，再背著米趕回家裡，煮給父母吃。

　　後來，子路的父母過世後，他遊學到楚國。楚王聘他當官，對他很是禮遇，俸祿非常優厚。

　　每天吃的是山珍海味，一出門就有上百輛的馬車跟隨，座位上的墊子鋪得特別厚，每次宴飲都是豐盛的佳肴，在當時聲勢極為顯赫。

　　雖然過著富足的生活，子路卻一點也不高興，反而時常感嘆，哀傷父母早早過世。子路時常嘆息，對人說：「我現在雖然已經高貴了，可是我的父母在哪裡？雖然我還想吃粗糧，還想像當年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機會了。」

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　　慎終者，乃指為人子女者，在父母臨終之時，應慎誠侍側，躬身照護；而追遠者，乃指追思原遠之道，亦即感念其在生之時，養育之恩，默禱其在天之靈，內心得以平靜，消其掛慮，使其一縷幽魂，得以善歸，得以永享安樂，此為為人子女之孝矣！

　　四書論語學而篇，曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣」。曾子乃孔夫子之門生，其為人盡孝，欲將「慎終追遠」之理念，推行於天下，昭昭明德，並奉勸為政者，若能推展孝道，使其上行下效，由己身至於家，由家至於國，再由國推展於天下，則民情世態，皆得以良善惇樸矣！

　　古往今來，聖賢、賢士、淑女等，自古以來皆出於孝子之門，即其一生，盡其孝道，心中時時皆感念父母之恩德，其內心隨時關心父母之身心是否健康安樂，此所謂：善體親心也。及至父母之歿，喪則至其禮，祭則致其誠，其感念之心，亦可感於天也。此乃為人子女之孝，亦為慎終追遠之義。

　　俗語云：「吃果子，拜樹頭；吃米飯，拜田頭」，奉勸世人切莫數典忘祖，若沒有歷代之祖先便無現今之我們，世人心中更當常懷『慎終追遠』之心也。

虛原雜誌第324期