只會批評的人

 

　　有一位青年，很有才華，二十歲獲得數學博士學位，一所名牌大學破格直接聘他作副教授，可是過了十年都沒有升為教授。

　　他稟賦這樣好，爲什麽十年後都得不到提升呢？原因出在他十年以來所發表的論文，都有指責哪個教授哪里不好，而且講得精闢，抓到別人的弱點，所以他這十年要升級時，都被那些教授壓下來。

　　後來，他的朋友勸他寫論文換一個角度寫，就是讚歎某一位教授哪里好，這位才子一聽建議，臉色很難看，覺得很困難，因爲多年以來批評別人習慣了，再換成欣賞別人，很不習慣了。

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　　佛云：「口業有四，妄言、綺語、惡口、兩舌」，其中任何一項，就能使眾生產生許許多多不必要之紛擾，甚至是災難之臨身，唯有靜下心來，或自嘲以幽默的態度，轉成柔和之語言。

　　時下不少眾生或男或女，因為接受之教育程度不低，但情緒一來而口出之言語，大大的與本身之學識相差甚遠，原本接受的教育水準愈高，說出口的話語應該比較高尚優雅才對。怎知現代的眾生，乾坤二眾出言常有不馴，同伴之間相處，口不擇言，尤其是三杯黃水入肚之後，神識昏沉，什麼惡劣的話都說得出口，縱使敗壞善良風俗的話語都不曾顧忌，在這種半醉半醒之間的對話，非常容易發生衝突，繼而大打出手，亦是經常發生的，偶而更有令人遺憾終身之事件產生，若如此，豈不是冤枉乎！

　　君子者，必以修身為根本，然而口善乃修身之先決要件；因此，有德之人必定用心持守自己的口德，每當有不能喜悅或當下氣憤之時，能知轉識成智，將欲言之語予以轉化成為字字珠璣，此後才向外人朗朗上口。果能如此，將使此身經常與法華交會，並且將甚深法語分享給周遭的每一個人聆聽，眾人有了這樣善的薰陶，在日常生活上，所面對的一切眾生，亦必當可以促使法語不斷的流露出來，使群生得以共沐於法海當中，則緣必廣，道必成，再加以轉化成更自在之甘霖，使之普降在每一個人事物上，勢必能得早登蓮邦佛國而得不退轉道。

　　奉勸世人，無論本身因著何緣故，欲以言語怒斥於他人，皆宜冷靜並且轉動腦筋，使刺耳的言語，從自己口中可以說出曼妙法語，言之有義，則四時免災除禍，並且獲得甚深法緣也。

寶德雜誌155期-述論：禍從口出