迴向的重要

 

濟公活佛　降

詩曰：飛來翠鳥問漁船，河裡魚蝦是否鮮。

　　　篙女回答溪水澈，放牠一馬莫相煎。

聖示：吾今日降著：「證果之路」

　　第十三章　迴向的重要

　　修行，一定要學會「正確的迴向」，所謂正確的迴向，是指做任何善業時，都應該將這份善業導向涅槃解脫。

　　正確的迴向有三種益處：

一、未來世會主動修行：如果善業強大，未來世會主動想要探索修行的教理教義，想要參加禪修。

二、未來世會被動修行：如果善業較弱，未來世會不斷遇到他人熱心鼓勵修行，或推介參加禪修。

三、享受福報：善業會感召福報，而且此福報會讓自己造更多善業，累積修道資糧。若是沒有迴向，此福報有可能會淪為吃喝嫖賭等造不善業的風險，甚至因此墮入三惡道中。

　　上列三種益處並非意外或巧合，而是有因有緣才能產生的。而且，一個人基於這些因緣條件以及習氣之下，又會繼續累積更多善業，帶來安樂的生活。

　　《雜阿含‧老夫婦經》記載：

　　有一日清晨，佛陀與阿難尊者，進入舍衛城中乞食。在城中看見二位年耆根熟，駝背如鉤的年老夫妻，瑟縮在巷子中燒垃圾的地方取暖。

　　佛陀對阿難說：　

　　「這一對老夫婦，如果能在年輕時經商努力工作賺錢，以他們夙世的善業福報將可成為舍衛城中的首富；如果他們出家學道，並精勤修行的話，也能在今生證得四果─阿羅漢；

　　如果能在壯年時經商努力工作賺錢，可成為舍衛城中第二富豪；如果他們出家學道，也可證得三果─阿那含；

　　如果能在中年時經商努力工作賺錢，可成為舍衛城中第三富豪；如果他們出家學道，也可證得二果─斯陀含；

　　如果在老年之際才經商努力工作賺錢，可成為舍衛城中第四富豪；如果他們出家學道，也可證得初果─須陀洹。

　　可是如今，他們已經年老力衰，又落魄到窮無立錐之地，晚景淒涼，再也沒有多餘的力氣與時間賺大錢，也沒有多餘的力氣與時間可證得任何果位。」

　　此經中所記載的主角，乃是一大富長者的兒子。

　　他在年少時並未接受教育，成年後，娶了富家女為妻，然而妻子也和他一樣無知。當二人的父母相繼去世時，他們各自從父母那裡繼承了龐大的財產，因此變得非常富有。

　　但是，夫妻二人不懂得理財營生，只會吃喝玩樂，揮霍財富，過著豪奢放逸的日子。當他們所有的錢財皆耗盡後，就開始變賣土地、林園，甚至棲身的房子。最後，他們孑然一身，成了一無所有的窮人，只能靠著行乞維生。

　　他們夫妻二人本來皆有資糧可以在此生證道，甚至脫離輪迴，但因過去世做了福德善業後，缺少迴向證得涅槃之願力，所以此生過著吃喝玩樂，沒有目標的生活，不但在福盡後轉為窮困，失去了一切財產，也失去證道、斷除輪迴的機會。

　　此外，這部經有二項重要的啟示：

　　一、迴向的重要：福德善業(布施、持戒、禪修皆屬之)經迴向後，即轉變成波羅蜜，此波羅蜜將成為未來世，趨向解脫的資糧。

　　二、佛法不是宿命論，而是緣起論：以佛教而言，完全歸罪於過去的業，並非是正見，因為，佛陀說的是因緣法。例如，若有一個人說：「我會開悟證果是我的業，為什麼還要禪修？」這就是誤解了佛法，此經中大富長者之子「他過去的業可以使他成為首富，或證得阿羅漢，但是他沒有去經商營生，也沒有去修行，所以，一生毫無成果。」就是一個明證。