寒冷中想到誰

　　春秋齊景公時，有一年數九寒冬，北風呼嘯，鵝毛大雪攪得天昏地暗，連下幾天都不停。漫山遍野都是銀裝素裹，齊國百姓啼饑號寒，到處可見凍屍餓殍。

　　齊景公裹著輕軟名貴的銀狐皮袍，坐在溫暖如春的畫閣裡欣賞宮外的雪景，旁邊擺著燒得通紅的炭爐，面前陳列著山珍海味，玉液佳釀。喝了半晌，景公額上不覺沁出薄薄一層汗水。正在這時，晏子披著一身白雪從外面走進來。

　　景公對他說：「今年真奇怪，大雪連下這麼多天，卻沒有一點寒意。」

　　晏子說：「天氣真不冷嗎？」

　　景公也意識到自己失言了，微笑不語。

　　晏子緩過一口氣，說道：「我聽說古代賢明的君主，肚子吃飽就會想到百姓的饑餓，身上穿暖就會想到百姓的寒冷。可是要做到這點真難啊！從今天的情況看來，大王您是一點也不知道吧？」

　　景公接受了晏子的勸諫，立刻叫人把自己身上的銀狐皮袍脫掉，並命人打開國家的糧倉，發放糧食，救濟挨餓的老百姓。

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　　眾生乃是無極原靈子降下凡塵，雖然久受〈貪、嗔、痴〉三毒之感染，又受〈色、受、想、行、識〉五蘊之習染，但造惡者多、行善者少。

　　在每一個眾生內在深處，畢竟尚深藏著一絲善的純真本性，而已經萌發慈愍眾生苦難的人，必定肯行善施捨（錢財、醫藥、飲食、臥具、衣服）等物來濟助苦難眾生；因種植慈悲的善因，觀見每一個苦難貧困、痛苦無助的眾生，因為某人輸誠發心所佈施之一切資糧，所謂：「飢餓施米食、缺衣濟衣服、疾病施醫藥、無助佈溫暖」，因為發心造作諸善，令一切眾生得離苦，菩薩見眾生離苦難，則心生法喜，思憶之，我之少施行善得令貧困者緩和煩惱，令飢寒苦難眾生獲一時離苦得樂，若我增進施予，則苦難眾生多獲利樂，少處於憂愁悲哀的痛苦中。

　　心念至此，不由觸動世人增進佈施行善之心，為的是讓更多苦難眾生能接受援助而免於飢荒當中與無依無援，因此能造作更多的善舉，進行佈施濟助貧困眾生，乃至供養三寶，使三寶德力普行在世間，能夠廣度群迷，普啟民智，而使眾生彰顯善慧根性，能知修行，有造佛道福德因緣，努力於擺脫（邊地下生與貧困、劫難、飢餓）及諸不俱足的缺憾，而漸能因修身立德，來增進富饒一切資糧而使之不虞匱乏。

　　觀照至此，乃更發心輸誠普行諸眾，更精勤不懈，在能力所及範圍內佈施三寶，令三寶正法能千秋永繼，使眾生永在佛道福德之普照下，能逢機緣修身立德，令法華流傳而利樂廣大蒼生也。

摘錄自鸞門修行次第論-第四章 晉善