災難共業

　　世間人不論生長在任何國度，都會面臨到各種天災地變或是各種傳染病菌，然在這些國度有災劫瘟疫少的國家、多的國家，何故有此分別，其中就是在於多災多難的國家必定是善的因不足，人們的心充滿了仇恨殺戮，邪思邪念不斷，缺少真情博愛，而人心的邪思仇恨才引起國家的動盪不安。相對的一個充滿真情博愛至善的國家，人心善良沒有仇恨爭鬥，很自然天下太平祥和，此國家定無災無難。

　　世人既知人們的心念、作為，所凝聚的善惡、仇恨、博愛，是非止於影響身邊周遭家庭社會而已，還會因這些仇恨暴戾之氣凝聚成一股難予排解共業。省思，如一個家庭無有真情摰愛，家庭中成員只有仇恨鬥爭，那這個家庭如何不面臨破碎呢？社會又何不是如此，若人心都充滿仇恨鬥爭，無有真情博愛，那這整個社會不就淪落在動盪不安。

　　綜合於家庭、社會，自然想到一個國家的興衰與災劫多寡相關連，是以世人隨著因緣來到這人世間，也隨著各自的因緣果報投生在每一個國家，雖然每個國家相距百里、千里，但總還是生存同一個境地理應各負其責愛護境地，不論是人是物無有分別，若能將真情摰愛與大愛奉獻出來，種種災難瘟疫絕不牽纏，願世人能覺悟。

摘錄自慈聖雜誌第91期

　　仁道克勝不仁，如同水能克火一樣。現在施行仁道的人，都好像用一杯水去救一車柴燒起的大火，火當然不會熄滅，他卻反而說水真的不能克火，這種話，足以助長那不仁的氣燄，到後來也一定要弄到完全滅亡才罷休啊。