三天可活

　　有兩位年輕人從鄉下來到城市，歷經奮鬥，終於賺了很多錢，後來年紀大了，就決定回鄉下安享晚年。在他們回鄉的小路上，碰到了一位白衣老先生，這位老先生手上拿著一面銅鑼，在那裡等他們。

　　他們問老先生：「你在這兒做什麼？」

　　老先生說：「我是專門幫人敲最後一聲銅鑼的人，你們兩個都只剩下三天的生命，到第三天黃昏的時候，我會拿著銅鑼到你家的門外敲，你們一聽到鑼聲，生命就會結束。」講完後，這個老人就消失不見了。

　　這兩人聽完後就楞住了，好不容易在城市，自年輕時，辛苦了這些年，賺了這麼多錢，要回來享福，結果卻只剩下三天好活。兩人各自回家後，第一個有錢人從此不吃不喝，每天都愁眉不展，細數他的財產。心想：「怎麼辦？只剩三天可活！」他就這樣垂頭喪氣，面如死灰，什麼事也不做，只記得那個老人要來敲銅鑼。他一直等，一直等到第三天的黃昏，整個人已經像洩了氣的皮球。終於那個老人來了，拿著銅鑼站在他的門外，「鏘！」的敲了一聲。他一聽到鑼聲，就立刻倒了下去，死了。

　　另外一個有錢人心想：「太可惜了，賺那麼多錢，只剩下三天可活，我從小就離家，從沒為家鄉做過什麼，我應該把這些錢拿出來，分給家鄉所有苦難和需要幫助的人。」於是，他把他的錢分給窮苦的人，又鋪路又造橋，光是處理這些事，就讓他忙得不得了，根本忘記三天以後銅鑼聲的這件事。

　　到了第三天，才把所有的財產都散光了，村民們非常感謝他，於是就請了鑼鼓陣，演戲，到他家門口來慶祝，場面非常熱鬧，舞龍舞獅，又放鞭炮，又放煙火。到了黃昏，老人依約出現，在他家門外敲銅鑼，老人「鏘！鏘！鏘！」地敲了好幾聲銅鑼，可是大夥全都沒聽到，因為太吵了，老人再怎麼敲也沒用，只好走了。這個有錢人過了好多天才想起老人要來敲鑼的事，還正納悶：「怎麼老人沒來呢？」

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　　財乃生活之源，而財多非福也，只要能足夠應付生活所需即可，然而世人往往受惑，總喜在財利上打滾，去想謀求更多之財富，以為如此才是真正的滿足、幸福。澈底了解財對於世人之用何在？能真正確實加以認識，則不但不會受財所惑，更能發揮真正之財利也。

　　財乃身外之物，生不帶來，死不帶去，還是空空而回也。故財得知其善用，始能發揮真正之功效也，遺財給子孫非致福給兒孫，反導致子孫之不思上進與造罪造業，且將延禍數代而無窮無盡，令人惋惜！財者當思其善用，或濟貧、或舖路造橋、圖利社會、或慈善事舉，幫助需得幫助之人，那就是屬於真正之財善也，同時亦可因而造就己身陰騭之根源。人生在世，所本者乃在於能明清本性，才是人生之真諦，否則就是擁有億萬財富，吝留不當，亦是枉費人生也，當思悟此理，則實際之福始可及身也。

　　一切事物之理均相同，只有適其所用，才能發揮真正之效力，財又何嘗不是如此呢？想擁有更多之財利非罪也，但得知如何去加以善用，才是明智之人，但盼世人能深悟此理，始能造就自己，不致於受財所惑而迷惘造罪，齊思勉之。

摘錄自 惑 　第五十章　財惑