善巧方便

蓮生／文

　　有一位認真思索的弟子，對我說：

　　「盧師尊！我現在已知道，你日日寫書，主旨是在善巧方便，指引眾生通往證悟的大道上。」

　　我點點頭。

　　他又說：

　　「書的內容，不出智慧與慈悲，就連你出版了『月河的流水』、『對著月亮說話』、『夢鄉日記』這三本，表面上是述情，但，其內在仍然是智慧與慈悲，我這樣說，對嗎？」

　　我又點點頭。

　　他最後說：

　　「我明白，智慧及慈悲是最重要的，我想開悟，是離不開智慧及慈悲的。你說是嗎？」

　　我說：

　　「請你仔細聽著，智慧及慈悲，仍然是善巧方便。智慧是通往開悟的方法，慈悲也是通往開悟的方法。」

　　他說：

　　「盧師尊是說，智慧不是開悟，慈悲不是開悟，那我們如何思維？」

　　我答：

　　「比如，佛的開悟是山頂，智慧只是到山頂的道路，慈悲亦然。」

　　「那山頂是什麼？」

　　我答：

　　「山頂就是山頂！」

　　「你能不能透露一點點開悟的心得？」

　　我說好的：

　　無雲晴空。

　　太陽餅裡沒有太陽。

　　月餅裡沒有月亮。

　　老婆餅裡沒有老婆。

　　無縫塔。

　　黑漆桶。

　　水中月。

　　鏡中花。

　　……………………。

　　「不懂？」

　　我答：

　　「沒什麼可以懂的。」

　　「看得見嗎？」

　　「看不見！」

　　「聽得到嗎？」

　　「聽不見！」

　　「摸的到嗎？」

　　「摸不到！」

　　「感覺得到嗎？」

　　「感覺什麼都沒有！」

　　「不是見聞覺知，那如何知道自己有沒有開悟？」

　　我答：

　　「因為知道不是見、聞、覺、知。所以才叫著開悟！」

　　「仍然不懂？」

　　我如此說：

　　「你睡覺嗎？」

　　「睡覺。」

　　「你醒來嗎？」

　　「醒來。」

　　「你昨晚做夢嗎？」

　　「做夢。」

　　「做夢是真的嗎？」

　　「醒來才知一切是假。」

　　我說：「小悟！」

盧勝彥文集246《自己與自己聊天》善巧方便