「觀察」與「立斷」

蓮生／文

　　要去實修「頓悟」，我教授一法，這方法就是：「立刻斷除」。

　　我們修行，不是理論，不是口說。

　　而是「實修」。

　　實修什麼？

　　無我相。

　　無人相。

　　無眾生相。

　　無壽者相。

　　如何修？

　　我說：「首先要學觀察。」

　　觀察第一重要，沒有觀察，什麼都不會成立的，所以觀察第一。

　　觀察自己，而不是觀察別人，觀察自己的「心念」。

　　觀察即是反省。

　　（一日三省吾身）

　　不只是三省吾身，而是時時刻刻反省自己的過失。

　　我們的心念，如瀑布。

　　我們的心念，如激流。

　　我們的心念，如海浪。

　　我們的心念，如暗流。

　　我們訓練自己的心念，要到達，平靜、緩緩、無波、靜止、不動。

　　如同「如鏡面般的潭水」。

　　這靠什麼？

　　答案是「觀察」。

　　我們在觀察中，會發現「心念」有正有負。

　　有善有惡。

　　有是有非。

　　有黑有白。

　　有如法有不如法。

　　（錯綜複雜）

　　我們要「立斷」負面的，立斷惡的，立斷黑的，立斷非的，立斷不如法的。

　　例如：

　　你不喜歡一個人，你詛咒他去死。

　　你想到要偷人家的錢。

　　想到搶錢。

　　你喜歡一個女人，你幻想她是你的性伴侶。

　　你欺騙人。

　　你在心中罵人。

　　你太多的妄想。

　　你想的，全是犯戒律的。

　　…………。

　　這些，全部要「立斷」。

　　當一位行者想到不如法的念頭時，馬上「覺察」它，就把它「立斷」。

　　「呸！」

　　「呸！」

　　「呸！」

　　這一句是密教咒語「呸！」，「呸！」有斷除的意義在其中。

　　「立斷」就是「止」。

　　止住歪念。

　　斷除負面、惡念、非念、黑念、不如法念。

　　當你學會「立斷」，這就是修行，這也就是實踐。

　　很多人問我如何修？

　　是修正自己的行為嗎？我說修正自己的行為是正確的。但，行為來自於自己的心念，把心念修正了，行為自然正了。

　　「立斷」第一。

盧勝彥文集第289冊《如夢如幻》「觀察」與「立斷」