剛強不仁‧狠戾自用

　　相傳明朝有一個王子，性情很殘暴。他的生母死得比較早，這王子他平時無所事事，經常和太監、近侍一起做暴虐殘酷之事。

　　侍妾稍有過錯，他就燒紅烙鐵，脫掉她們的衣服燙她們；或者把沒熄滅的煙灰放在她們手掌中，直到煙灰把皮燒焦了才算完，中間不准轉動手掌。假如對方不能忍受，那麼就會搞出更加酷烈的刑罰。

　　如果貓狗稍不合他的意，他就把貓的四隻腳縛在四條狗身上，鞭打四條狗，來撕裂貓的肢體。如果是狗，就改用四條驢或四匹馬如法炮製，這是效仿古代車裂的酷刑。

　　他還常常在殿中放一個大鍋子，煮了滿鍋的滾油，捉了燕雀蝙蝠活活丟下去煎，等到焦黑了，便蘸了椒鹽來下酒，一頓吃數十隻也不滿足。

　　這殘暴的王子還沒等繼承爵位，就生癆病死了。

　　這個王子死了兩年之後的一天，那王府中的長史某人，晚上忽然夢見王子來了。只見他頭髮披散，身子赤裸，臉色很悲慘。

　　長史驚訝地問他從哪裡來，王子流著淚說道：「我生前不仁到極點了，死後嚐盡了地獄的苦楚。如今陰間的判決已定，我該投胎當驢。你明天可到某大街某街坊某集市前，那兒繫著一條白色的母驢，又瘦又禿尾巴的，牠就是我死去的生母轉世。這母驢腹中懷的驢胎，就是我。希望您念在昔日情分，買我母子回來，使我們不致死在屠刀之下，那麼您就恩同再生父母了。」說完，哭得非常傷心。

　　長史驚醒了，暗暗奇怪，嘆息著無法再入睡，翻來覆去直到天亮。

　　第二天，長史駕車來到集市，果然見到有懷崽的母驢拴在店肆之前，形狀顏色和夢中所述都符合。長史才下車，母驢就對他長鳴，雙眼淚下如雨。長史也因此潸然淚下，叫來店主問道：「這驢賣嗎？」

　　回答說：「這驢是昨天用五千錢買來的，今天要殺了賣肉，不賣活驢。」

　　長史說：「不必如此。殺了賣肉，也不過想多賣幾個錢。你只要說殺了這驢能得到多少利錢，我會加倍給你。」

　　店主說：「大人動了同情心，一定要買牠，小人怎敢過高開價？連本帶利六千錢就可以了。」

　　長史如數給了錢，牽驢回府。當夜又夢見王子和他母親前來道謝。

　　長史不敢隱瞞，找機會稟告了王子的父親老王爺。老王爺聽後嘆息不已，好久，才說道：「這個殘暴的東西，本就該受陰間如此的報應。就是他的母親生前也是一個陰狠妒忌的女人，根據她的惡行也當受這樣的報應啦。儘管如此，父子之情沒法斷絕。城外園陵，地廣草多，可以把牠們放養在那園中，讓牠們終養天年吧。」長史連連答應。

　　放養之日，母驢就生下了小驢。一天，老王爺經過園陵，兩條驢見了王爺。跪在地上流淚。老王爺試著叫牠們母子的名字，牠們就搖著尾巴叫起來，好像在答應。老王爺也傷心了好久，憂傷的回府了，到老王爺死了之後，那兩條驢不知是否還在。

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　　佛云：「五濁惡世，眾生剛強，難調難伏。」芸芸眾生，每個人皆有其不同性情與脾氣，有些人性情溫馴，有些人則個性剛愎自用。

　　眾生之剛強，端看國中至高中時期，這時期的青年人總是喜愛打架鬧事，對同學恐嚇勒索，不斷欺壓善良同學，不知福德早在劣行為進行中，點滴的被日夜遊神給記錄，甚而削福。若是欺凌及威脅同學，同學認識的親友當中，若有喜好打抱不平者，有以暴制暴傾向者，自己容易碰到虎獅狼豹者而惹禍上身；有時連自身性命，都在自己的頑劣不屑下，難免突逢死神的催調。

　　時下許多眾生，總是喜歡逞強鬥狠，誰也不讓誰，一聲喇叭及閃個眼瞄到，便逞刀兵之利，而傷人奪命，這樣的一個人，有朝一日若惹上了老虎般的地方大老，自己恐怕得受粉身碎骨之災禍，乃至身似蜂窩的苦惱，屆時就怕想後悔也來不及了。縱使一時躲過了人間惡人之刑求，就算順利避開陽間法律的懲罰，仍須在生生世世當中，投生在惡軍國度及惡官轄域，飽受各種災難加身，並且隨時都有厄難臨身的機會，縱使想逃離此一國度也都沒機會逃跑，隨時都將有災劫加身，短命之禍亦隨時都可能發生。

　　凡是本身性情不能柔和，時常喜歡逞血氣之勇者，乃至言無好言，身行未知步入善途者，當盡早修身立德，行造種種善事，造作種種福德，從中逐漸消減自身災愆，令禍厄遠離，則福壽必能圓滿，聖凡永沐於法華中也。

摘錄自消災延壽錄第十二章  剛強不仁‧狠戾自用