拜「腳尾經」

蓮生／文

　　昔日，我學經懺於台中慈音寺「善賜法師」處，有機緣，隨同拜「腳尾經」。

　　什麼是「腳尾經」？

　　這即是亡者剛逝不久，移靈於中廳，躺於木版之上。我們在屍身腳前點上油燈，在頭前點上油燈。在燈前，供上一碗飯，點了一柱香。

　　而我們唸經懺，這即是「腳尾經」，唱唸︰

　　南柯夢，夢南柯，一夢南柯怎奈何，世上萬般綁不去，一雙空手，見閻羅，從此去，莫蹉跎，一念彌陀過愛河。

　　娑婆極苦無人曉，輪迴何日了，浮萍水上飄，束縛籠中鳥，嘆亡靈，何不早回頭，歸去好。

　　第一大願，樂邦教主，阿彌佗佛，四十八願度娑婆，九品湧金蓮，寶網交羅，度眾生出愛河。

　　又唸：

　　世間財，誰不愛，拚死忘生都不該，石崇豪富今何在，億萬金銀無處埋，須當戒，莫貪財，不如收拾禮金臺。

　　傾城色，眼前花，暗裡相思總是差，紂王當初寵妲己，失了江山敗國家，須當戒，莫貪花，養靜精神伴落霞。

　　我那時尚年輕，不知死是何滋味？看那屍身，卻也觸動我的心︰

　　屍身已腫脹。

　　屍身臉上青淤，令人怖畏。

　　屍身已略發出淡淡的屍臭味。

　　屍身皮膚出斑點，有部份已膿爛。

　　屍身似乎已遭細菌蟲啖。

　　我可以想像︰

　　五臟已全壞爛了。

　　身內血液已停流，發腥臭了。

　　全身筋骨全部壞死了。

　　氣息早無了。

　　同時唱唸的「錦文師」，早已淚水直流，邊唸邊哭，彷彿死的是自己親眷。

　　當時，我想到，死亡是「共法」，我們必須思維一切現象都是無常，一切有情都會死亡。

　　甚至釋迦牟尼佛及諸大阿羅漢，都終歸一死。

　　皇帝總統都終歸一死。

　　世界最大的富豪都終歸一死。

　　還有我們的親眷、同學、知己、老人、幼童等等等等，仍舊是一樣的死亡。

　　我在拜「腳尾經」時，體會︰

　　一、人身不淨。

　　二、不執著色身。

　　三、斷人間的貪、愛。

　　四、一切有情無所得。

　　五、淨或不淨，皆是空性。

　　我現在，很想問大家，你體會到這裡，還會想拚死拚活的去「撈錢」嗎？

　　你體會到這裡，還會執著，非卿莫娶，非君莫嫁嗎？

　　你究竟在人世間，得到了什麼？你還在爭著長輩死後的遺產嗎？

　　你還會爭最高的權位嗎？

　　我說，這些人人都會想，這些人人都會講，但你做到了嗎？你去實踐了嗎？你真的完全領悟，而且全做到了。

　　做到了就是「修行」。

　　做不到，仍然是「凡夫」。

　　試問︰「佛告，須菩提，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」請申論之。

《不可說之說》拜「腳尾經」