觀見「桃花」而悟道

　　靈雲志勤禪師，長慶大安禪師之法嗣，福州長溪人。初禮大溈，久未契悟。時長慶大安禪師于溈山充當典座。

　　一日經行，靈雲禪師見桃花灼灼，因而悟道，平生疑處，一時消歇。於是作偈曰：

　　「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。

　　　自從一見桃花後，直至如今更不疑。」

　　溈山禪師一見此偈，又詢問他悟道的契機，知道是真實開悟。

　　因此溈山禪師說：

　　「從因緣而開悟，永遠不退失，善自護持吧！」

　　志勤禪師悟道後，不久即回福州靈雲山傳法。

　　其座下曾有僧問志勤禪師：

　　「如何得出離生老病死？」

　　志勤禪師答：

　　「青山原不動，浮雲任去來。」

　　僧人問：

　　「君王出陣時如何？」

　　志勤禪師答：

　　「春明門外，不問長安。」

　　僧問：

　　「如何覲見天子？」

　　志勤禪師答：

　　「盲鶴下清池，魚從腳底過。」

　　僧問：

　　「如何是佛法大意？」

　　志勤禪師答：

　　「驢事未去，馬事到來。」

※　※　※

　　石上清泉可洗心。消除煩惱得真音。

　　人情凡世閒無管。靜養靈台歲月深。

　　心好靜而愛林泉之幽雅，靈性明而羨玄理之精微。流水淡清而可貴，心養定靜始能明，摒除萬念，不有所動，使心定靜，靜可通神，神安性靈，性靈自光明矣。

　　真空真寂，謂之真靜。靜無所靜，能忘其靜，謂之太靜，太靜虛空，虛無其虛，空無所空，性靈虛無，無無亦無，湛然妙覺也。

　　心最怕其動，動則茫然無依，永無定靜之時，山泉之間幽雅其境，觀境明心，觀境習靜，心物相感，靜寧相習，靜可絕妙矣！故可多近清幽山林幽徑，那可啟發無比之「靜感」也。悟習之！

清、靜得、思省-第五章　觀境靜得