蓮生/文
有一回,我們在美國芝加哥,進到一家餐廳吃飯,我們要了一碗湯。
蓮香上師與我對廚師說:
「少糖、少塩、少油、不放味精,不要辣………。」
結果:
廚師端出一碗「開水」放在餐桌上。糖、塩、油、醋放在一旁。
廚師說:
「這種湯,我不會做,你們就自己加吧!」
剎那間。
我們全儍了眼。
這是一件真實的故事,當時在場的芝加哥同門可以証明。
我們覺得:
這位廚師很「性格」。
而我們也有我們的「執著」。
曾經有一群專家研究飲食「健康」及「長壽」的問題,討論了幾天,結果報告出爐,要營養、要健康、要長壽。
最好的飲食是四個字:
「粗茶淡飯。」
鮑魚。
魚翅。
龍蝦。
烏魚子。
全被排斥在外。
最好的青菜是「地瓜」(蕃薯),最好的水果是「木瓜」,最好的肉仍然是「雞肉」,最好的米是「糙米」。
「精美的佳餚」輸給「粗茶淡飯」。
我們年紀愈來愈大的人,人人都已經知道,少糖、少塩、少油、少辣、少剌激,不要味精了,這等於回歸到:
「我們小時候的時光,吃蕃薯飯的時代了!」
由「一碗水的故事」,我聯想到,我們行者的生活,很難掌控的剛剛好。
我修禪定:
不可以太緊,緊就成了「掉舉」。
不可以太鬆,鬆就成了「昏沉」。
很多同門來告訴我:
「無法入定,只因為雜念太多,空不了,所以無法定入。」
又有同門說:
「只要一打坐,就睡著了。」
我的回答只有一個字:
「調。」
這個「調」字就是「調整」太緊的就放鬆些,太鬆的就稍緊一些。
我們要專心一致的修持「四禪八定」,這是清淨的熏修方法之一。這個法門,熟能生巧,須要恒長的修習,絕非是一蹴而得的。
我覺得佛法深奧,例如:
生即無生,不取無生。
我即無我,不取無我。
無生與無我,我們可以明白。不取無生,不取無我,大家可明白?
這就非常難解說了!
盧勝彥文集194冊《夢幻的隨想》一碗水的故事
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