蓮生/文
佛教的出家人,男的稱「比丘」,女的稱「比丘尼」,這「比丘」二字,原來是梵語。
「比丘」有三義:
第一,破惡──諸惡莫作,眾善奉行。清淨自己的身、口、意。
第二,乞士──上乞求佛果,希望得到如來的智慧,下度化眾生,希望眾生人人得成佛果。
第三,除魔──如果真出家,天魔外道都會恐怖,這除魔不一定是外魔,有時是自心的五蘊魔。
我個人覺得,今之世人,為了修行,完全捨棄「入世」,走「出世」而成為清淨比丘,這當然很好。
因為:
「人生苦短,煩惱多多。」
「三界無安,猶如火宅。」
「人的世界充斥著苦、空、無常。」
「普賢菩薩說,我們活一天,就生命少一天,如同水一天天的減少,活著的魚有何樂趣。」
「電光石火寄此生。」
「人生如夢幻泡影。」
釋迦牟尼佛如是說:
「佛言,辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。常行二百五十戒,進止清淨,為四真道行,成阿羅漢。阿羅漢者,能飛行變化,曠劫壽命,住動天地。」
佛教出家人,就是出世俗的家,到佛法僧的道場去,永遠不再從事世俗之務。
為什麼不再從事世俗之務,這世俗之務就是:
一、家庭。
二、眷屬子女。
三、事業。
這三件事,各有煩惱紛爭,有很多苦惱的事會發生。所以,為了斷煩惱,為了發菩提心,為了明白自己的佛性,才走向出家的路。
我認為:
在家人,容易把「心」弄丟了。
出家人,勤修戒定慧,息滅貪瞋痴,就是修心法。
盧勝彥文集147冊《不要把心弄丟了》清淨比丘
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