蓮生/文
「胡志明」市有乞丐。
這乞丐不是一個、二個、也不是十個、二十個,而是隨時隨地都有,每一條街都有,真正不知有多少?
只要一開車門,一下車就有。
我不知道用什麼形容詞來形容「胡志明市」的乞丐,只好如此說,乞丐們,如同熱帶叢林的蚊子,他們隨時在你周圍,盯住你,緊緊的不放鬆,一有機會就叮一下,不只是一下。
對於乞丐,我並不睥睨,我不認為文明富裕的國家就沒有,因為紐約也有,歐洲也有,台灣也有,只是「胡志明市」特別多,多到了可以用「客滿」二個字,高高的掛起在機場。
這裡的人告訴我們,不要給乞丐錢,因為只要你給了,其他的乞丐,蜂湧而上。
如此犯了二個字:「不均」。
如果你要達到人人有份,人人平均,試問你口袋有多少錢?能令天下丐士皆歡顏。
一給錢。
就是爭吵。
乞丐們就與遊客爭吵,沒討到的也爭著要。
乞丐與乞丐也爭吵,爭誰先誰後,爭誰有誰無,爭誰多誰少,不只是口角,大打出手,人仰馬翻。
我們趕緊關車門。
卻夾住討錢的手。
車前乞丐擋路。
車窗「碰碰」的響,那數拾隻手敲打著車窗,這是乞丐義勇軍,他們什麼都不怕的。
這個時候,我想了很多──
我想,這世界,人和人為什麼會有口角?為什麼會吵得不可開交?為什麼吵到最後會分開?
其實我也想到真佛宗的弟子們!
為什麼同門與同門會有口角?
為什麼堂與堂吵得不可開交?
為什麼吵到最後會分開?
他們在「爭吵鬥亂」的時候,總覺得這世界沒有誰少不了誰的道理,每一個人都堅持自己的原則,每一個人都說自己才是對的,別人都是錯的,每一個人都是恨對方。
我當然明白「爭吵」的道理,其實也不用去明白爭吵的內容是什麼,因為道理已經夠清楚了。
我的心緊緊的縮了起來,那明明是乞丐們在爭吵,我卻感覺熟悉得很。
那是同門在爭吵!
同門為了自己的利益,堂為了自己的利益,當利益與利益彼此互相衝突的時候,怨與恨就一起出來了,很多的怨,很多的恨,爭吵永不停息。
我也想到「均」的問題。
但,事實上,如何「平均」?
我曾經讀過一則「哲語」──
「平均這二個字,在這世界上是不存在的,是建立不起來的。因為天有晴雨風雷,地有山谷澤湖,人有聖凡賢愚,天是不平的,地是不平的,人也是不平的,所以沒有平均二字可言。」
我在越南,「胡志明市」,每天都要跑給乞丐追,我不是不想守菩薩戒,我不是不想發菩提心,我不是不想佈施,我不是不想行善,只是,我若一發心,問題就來了,不只是問題,而是更加的複雜,所以我就跑了。
為什麼不跟乞丐們講佛法?
為什麼不跟乞丐們講理性?
為什麼不跟乞丐們講容忍?
老天爺!這「佛法」、「理性」、「容忍」起不了阻擋作用的,不會使「爭吵」平息的,爭吵只有「有增無減」,爭吵只有「各不相讓」,誰若有修養,誰就是輸,誰就是投降!
我終於明白了,釋迦牟尼佛下生人間,只有一世,祂再也不會來人間轉世,祂跑了,不來了,娑婆世界不好玩,娑婆世界永遠只有「爭吵鬥亂」。
在越南「胡志明市」,乞丐的討錢,隨時隨地,每一天,我們都看到爭吵,沒有真正的沉寂,越南其實還在戰爭,只是規模變小了,會持久不停的,我覺得我無能為力,無可奈何,我學會唯一的方法,三十六計,走為上計。
盧勝彥文集第119冊《和大自然交談》「胡志明市」的乞丐
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