自己念自己

　　語見宋。張端義《貴耳集》


　　一日，宋孝宗帶了侍從到西湖天竺寺廟中游玩，和尚輝僧跟隨著他。


　　孝宗皇帝看見觀世音菩薩手裏拿著一串念珠，覺得很奇怪。念珠是佛教信徒念經用的，每念一佛號撥一粒珠子。


　　孝宗問道：「觀世音已經是佛了，他還念佛麼？」


　　輝僧回答道：「怎麼不念，他時時都在念的。」


　　孝宗皇帝問道：「他念什麼佛？」


　　輝僧說：「他念＂南無大慈大悲觀世音菩薩＂。」


　　孝宗哈哈大笑起來，說：「那有自己念自己的道理？」


　　輝僧說：「這叫做求人不如求已。」


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　　宗教是精神生活的一部分，沒有一個人可免於宗教的需求。「宗」是什麼？宗是一種非屬一般常識的特殊經驗，亦即是神秘經驗。「教」是將這些經驗透過語言、文字表達出來，讓人信、受、奉行，獲得精神生活的成長與圓滿。


　　宗教實際的本意是精神的超脫、自由、悅樂與圓滿的希望，而不是讓人墮入困擾、痛苦、迷失的絕望。宗教並不是對神的依賴與欲求，而是對自己的淨化與啟發，圓滿自己的精神生活。見性悟宗，能在無常中看到了永恆。


　　信仰是重要的、是虔誠精進，促進自己的淨化，解脫生活的困惱，步入悟覺圓滿的人生。


摘錄自禪-第四六章　禪悟宗教