2012年12月17日 星期一

如何分辦邪教

蓮生/文

  人問:

  「如何分辦邪教?家人信仰邪教怎麼辦?」

  我答:

  我先根據佛典來說明:

  邪外──指邪魔與外道的簡稱。

  邪淫──指夫妻之外的淫事。

  邪扇──煽動人去信仰邪教。

  邪觀──不正當的觀法。

  邪見──不明因果,違反正理的一切見解。

  邪見網──邪見如網一樣,被網住不易解脫。

  邪命──從事不正常的事業來維持生活。

  邪命說教──為衣食而說法。

  邪性定聚──邪性定、邪定、邪定聚、邪聚。

  邪魔外道──邪是指左道,就是不明佛法的人;魔是指魔道,是妨害佛法的人。凡是不明佛法,妨害佛法,以及向心外求法的人,都稱為魔外道。

  我再舉一個世界性的例子:

  日本真理教的麻原彰晃。

  真理教的信眾,以毒氣,傷害地鐵無辜的百姓。

  一、反人性。

  二、殺生。

  三、傷害。

  這些都是不正當的行為,凡是不正當的行為,就是邪教。

  再說美國的「人民會堂」。

  他們認為集體自殺可以集體上天堂。

  一、自殺是殺佛自性。

  二、煽動。

  三、邪思想。

  這根本就是「邪教」的特徵。

  邪教的特徵是:

  自己以為是正,別人是邪,而傷及無辜的老百姓。

  違反佛教五戒的。

  不正常的事業:

  一、賭場。

  二、色情場所。

  三、屠宰業。

  四、販賣毒品。

  …………。

  這些不正當的事業,不可經營,正命的行者宜避免。

  我實實在在告訴大家,要分辨魔教邪教是很容易的:

  完全入世的,是邪教。

  未發菩提心的,是邪教。

  殺生的,是邪教。

  違反善良風俗的,是邪教

  違反自然法則的,是邪教

  心外求法的,是邪教。

  強調自殺到天堂的,是邪教。

  不明因果的,是邪教。

  發動殺人的,是邪教。

  作法害人的,是邪教。

  集體雜交的,是邪教。

  詐騙的,是邪教。

  強迫性的,是邪教。

  詐財的,是邪教。

  我記中國有「河伯娶妻」的典故,河水氾濫成災,人們以河神欲娶妻,將美女拋入河中而息災,這是巫師想出來的。

  愚昧的人信以為真,竟然將美女拋入河中,而息滅河神的憤怒。

  這是不明因果的。

  這是殺生的。

  這是違反善良風俗的。

  當然是邪教。

  家人信仰邪教怎麼辦?請他讀我的這一篇文章。

《當代法王答疑惑》邪邪邪邪邪

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