劉璡束帶

　　南北朝時期的劉璡，字子敬，在泰豫年間(西元472年)曾經當過明帝的挽郎，是一位非常有德行的君子。他學識淵博，為人恭敬謹慎、剛方正直，與哥哥劉瓛都深為當世人所尊重。

　　有一天晚上，劉瓛突然想到，有一件事情要跟弟弟作交代，於是就在隔壁叫著弟弟的名字。

　　話音剛落，劉璡那邊馬上傳來了一陣窸窸窣窣的聲音。他滿以為弟弟很快就會回應，可是左等右等，卻沒有等到他的回復，令人感到特別地奇怪。過了好一陣子，才傳來了弟弟那畢恭畢敬的聲音：「哥哥，您有什麼事情嗎？」

　　哥哥感到十分訝異，於是就責問他說：「我已經等了好久了，你怎麼到現在才回答？」

　　劉璡深表歉意地說：「因為我的腰帶還沒有系好，穿得這麼隨便，就回您的話，是多麼失禮的事情啊。所以我才耽誤了這麼長的時間，實在是對不起。」

　　原來，劉璡已經換好睡衣，躺在了床上。他一聽到哥哥在叫他，就趕緊下了床，把白天穿的正式的衣服拿出來，迅速穿上，束好腰帶，全身上下都收拾得整整齊齊，並畢恭畢敬地站好了之後，才回應他。

　　在中國古老的《禮記•曲禮》中開端雲：「曲禮日，毋不敬。」「毋不敬」就是指哪怕是任何微小的細節，都不忘恭敬謹慎的態度。所以聽到哥哥呼喚的時候，為什麼劉璡他不先回應，然後再出來呢？因為他一心想到的就是，人一定要恭敬。

　　我們想想，親生兄弟並不是關係疏遠的人，臥室也不是會客的正廳，夜晚睡眠時間，更不是進退禮節需要十分周全的時候。在這種情況下，每個人都不想太過於拘束，所以自然而然地言語行為也會變得任意隨便。

　　可是劉璡並不這樣認為，他覺得自己連腰帶都沒有束好，全身也沒有打理好，怎麼可以隨隨便便就回復哥哥呢？那是多沒禮貌的事情啊。夜半時分，沒有穿戴整齊，就連回應一聲都不敢了。連小事都如此地謹小慎微，當他身臨大節的時候，不就更是毫不苟且了嗎？想必一定更為謙恭審慎、誠惶誠恐了。從這件事中也得以看出，他對哥哥是多麼地敬重，兄弟二人的友愛之情，又是多麼地深厚。

　　嚴于律已的劉璡，在品行學問、道德涵養上，都是出類拔萃的人物。文惠太子久仰其盛名，禮敬有加地把他請到東宮任職。劉璡不負眾望，他忠心耿耿，兢兢業業，成為了一代名臣。

　　我們冷靜想想，任何事情，都是從微細的小事累積而成的。三國劉備曾經說過：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。許多不好的習慣，也都是從小小的動作、小小的過失開始，進而累積到很大的錯誤，以至於到最後難以修正。所以劉璡深值我們效法的，正是他那一舉手、一投足，都守於義、合於禮，充滿了真誠恭敬的嚴謹之風。

　　「劉璡束帶」的故事啟發我們，無論做任何事情，君子都不失其恭敬之心。一個人如果具備了真誠恭敬，並且從身邊的每一件小事做起，才能夠「德日進，過日少」，我們在道德品行上，才真正得以日新又新。

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　　禮者，乃理也。為人當有禮，對長輩恭敬，對同輩謙讓，對弟妹晚輩亦有適度的行為對應禮節，敬老尊賢此亦是為人應有之禮儀。

　　自古於今，禮儀是漢民族之美德，但因社會變遷，此一美德已如日落西山之漸消漸沉，至今世人已少講究克己復禮，因而社會日漸混亂。

　　故為人當時時保有和藹容顏，適宜的應對，則行為不失禮。對上恭敬，對同儕尊重，對下呵護，合宜之對待，即是禮也；虔誠的心意，真實的態度，此即為禮之內涵也。